清明祭祀說齊人

    春節剛過，轉眼又是清明。黃庭堅寫過一首詩，題曰《清明》，詩云：

    佳節清明桃李笑，野田荒塚只生愁。

    雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

    人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。

    賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一坵。

    詩的大意是說：清明時節到了，桃花李花都已爭妍開放，好像含笑一般。惟是田野裏的荒塚，卻充滿愁苦現象。這時雷聲一動，石破天驚，那些冬天潛伏的龍蛇完全出來了。那及時的春雨充沛，郊外平原的草木自然顯現柔嫩的色彩。我想起了古時有一個齊人，在墳前求乞那祭餘的酒食，回到家裏還要向妻妾認威風；又有一位晉國的志士，寧願燒死在綿山，不貪公侯的富貴。兩者相比，一賢一愚，事隔千年，自有公論。

    詩中說的“齊人”，故事見諸《孟子 · 離婁下》：“齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而後反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也，而未嘗有顯者來，吾將瞷良人之所之也。蚤起，施從良人之所之。遍國中無與立談者。卒之東郭墦間。之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他。此其為饜足之道。其妻歸，告其妾曰：‘良人者，所仰望而終身也。今若此。’與其妾訕其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。”

    窮，並不是恥辱，富亦不足驕，然而打腫了面龐充肥佬，那就確實不足取。孔子在陳絕糧，從者病，莫能興，子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”孔子這句話是說，小人一窮便無所不為了。像齊人者，正是小人窮。

    對於“齊人”這種行為，《孟子》的結論是：“由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也而不相泣者，幾希矣。”

    冬春軒