苦難善耶穌

    三月八日苦難善耶穌聖像出遊，教徒告訴我近年以來“拜苦路”縮短了。

    據澳門文化遺產網所載，這一項“歷史悠久，可上溯至一七○九年，極具地方特色的宗教盛事已列入澳門非遺名錄”。作為苦難耶穌九日敬禮的重頭活動，扛着十字架出遊的耶穌聖像，臉色蒼白、瘦骨嶙峋，神情……我不大想用“悲苦”二字來形容，但這個聖像的神情確然悲苦。

    不是基督徒的我，有時也會看看《聖經》故事。耶穌基督作為救世主，以凡人肉身受十字架刑替世人贖罪，然後死而復生的故事幾乎人盡皆知。但耶穌的事跡是真是假，他是人、是神，還是上帝的兒子，對於讀故事的人來說，自然沒有必要考究。不過前陣子看了一個在網上重播的BBC紀錄片，主題是關於耶穌與佛教的淵源，倒是十分能引起我看故事的興致。紀錄片以俄羅斯探險家尼古拉 · 諾託維奇於一八九四年發行的著作《主耶穌不為人知的人生》為依據，提及耶穌可能曾在印度學佛十八年。這本書的英文版《The unknown life of Jesus Christ》在亞馬遜網依然有售。

    尼古拉在十九世紀曾在西藏遊學，聲稱發現了一些佛教手稿，上面記載着在公元一世紀，有一位名叫Issa的神聖之子在以色列一個貧苦家庭出生。這個孩子十四至廿九歲在印度學佛，然後返回以色列。由此他推論Issa就是耶穌。雖然這難以證實，但據聞耶穌這十八年的人生在《聖經》中少有提及。

    我傾向相信耶穌是人，從小聰慧過人、學識豐富，後來成為政治運動的領頭人。古時政教合一，他倡導的主義受民眾接受，造成對統治者的威脅，因此被抓、被判極刑。

    歷史可以是改編的故事，故事也可能反映歷史。至於真相，地球人暫時沒本事回到過去尋找。

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