臉譜和“臉譜化”

    有句古語云：“以貌取人，差之毫釐，謬以千里。”它是指——判斷一個人的品質好壞，不能光靠外表。

    可是，在我們的傳統戲曲裡面，卻有角色“臉譜”的嚴謹規定。傳統一直受到遵守，不能有違。比如說：花臉角色中打白灰色底的，都是被歸為奸雄一類，如曹操；開赤色臉的，便多歸於忠義一族，如關公是也；黑色打底、內內發光的，鐵面無私的包公是也；塗上花斑和紫黃色的，叫做“二花臉”，多屬於副手禆將；“白鼻哥”是丑生，以反派爪牙走狗為主；但也有戲中把底層奴僕（並非邪惡者）歸入此類。戲中如有鬼魂出現，便在頭上披白紗覆蓋，走動起來飄飄然的，表示這個角色是隱身的……如此這般，久而久之，形成了一種定性角色性格的定律。而觀衆也漸漸受到了潛移默化，接受下來，把這種人物臉譜的設計，看成一種觀戲投入的初步，一種愛憎分明的提示。

    當然，“臉譜”這種人物定性手法，有其一定的藝術傳統，也為群眾所理解和接受。但是，如果加多一個詞在後面，變成“臉譜化”，那就值得硏究，可能走向公式化、簡單化了。

    在我們的文學藝術範疇內（特別是在劇本、小說創作這一個領域），“臉譜化”的人物刻劃，往往是貶義詞，相當於千人一面，衆口一詞。作品中只要是領導，就是一副命令指示腔；走路昂首闊步，一揮手也要講究用多少角度，望哪個方向；英雄身中十幾二十鎗都不死，還可以叫口號……這些都會妨礙了作品的眞實性、感召力，令人物欠缺了溫度和血肉。

    魯    茂