金門“番薯王”亡故之謎

    提起金門“番薯王”，千萬不要以為這是出產於福建廈門對岸島嶼上的超大番薯，否則有可能會被台灣朋友視為不敬或嘲笑。其實，番薯王不僅不是食物，還是一位頗有氣節的人物！

    台灣人大多崇拜鄭成功，喜歡用“延平王”或“國姓爺”稱之。當然，鄭成功（原名森）乃海盜出身，繼承了父親的海上武裝勢力，以反清復明為己任，得到南明隆武帝朱聿鍵的冊封，不僅被賜姓朱，還得名“成功”，其實，鄭氏跟朱明一點血緣關係都沒有。

    然而，台灣人同樣崇拜另一位明末王者。他的冥誕在金門更是一件大事，當地有專人組織祭奠，各界參與公祭。為何此人有這樣大的影響力？他到底是何許人也？ 原來，他叫朱以海，朱元璋第十子魯王朱檀的後裔。明末，李自成和滿清滅亡明朝後，南明各種勢力林立，爭權奪利，無法擰成一股力量對抗滿清。在這幾股勢力中，魯王朱以海也是其中不可忽視的力量。南明先後稱帝的有好幾位，但魯王並沒有跟風，他只是自封“監國”，也就是代理皇帝行使權力，有隱藏鋒芒的意識。

    大家不要奇怪於他如此疏遠的血統，居然也跟皇權較真。其實當時，跟崇禎帝血緣最親的那些貴族宗室要麼被殺，要麼不知所終，能扯起大旗的南方明室不乏地方實力派的擁戴，這就註定有人能在歷史緊要關頭揚名立萬。跟朱以海同時的唐王朱聿鍵就被手下擁立為帝，他是朱元璋第二十三子的後人，但輩份高於朱以海。

    李自成攻入北京後，魯王朱以海等人便南逃，一邊抵抗清軍，一邊建立自己的勢力範圍。跟他有着同樣想法的明宗室不只一人，於是矛盾無法消弭，甚至發展到同室操戈、自相殘殺的境地。這就是為什麼南明不能像東晉、南宋保存半壁江山的部分原因。

    身居浙江的朱以海和佔據福建的朱聿鍵就鬧得不可開交。

    （三之一）

    譚健鍬