觀拆橋有感

    節假日澳車北上，潮州是其中一個目的地。那裡有一條橫跨韓江的廣濟橋，每天都會上演拆橋戲碼以騰出空間讓大船於晚間經過，翌日再以鐵索相連，一繫一拆，正好教小朋友何謂“過河拆橋”，體悟成語內涵。

    韓江原稱“鱷溪”，常有百姓及牲畜為溪中鱷魚所害，被當時因諫迎佛骨被貶至潮州的韓愈知悉，決心為民除害，遂以“羊一、豬一”投水為祭，另加一篇意在言外的《鱷魚文》以警大鱷。隨着鱷魚之患漸得整治，為念韓愈功績，鱷溪也就更名為韓江。

    我們一路沿江信步而行，抵達廣濟橋已是下午四時，堤邊站了好些人，好不容易才找了個空曠的地方佇足，遙望江流汨汨，波影粼粼，眼前五百多米的宏偉始建於南宋，後歷經數次重建。這條集樑橋、拱橋、浮橋於一身的廣濟橋與趙州橋、蘆溝橋、洛陽橋齊名，並稱中國四大古橋，東西兩段共有二十四個橋墩。當地人介紹，中間的一段因水流湍急難以立墩，加上對船隻航行的考量，遂由十八條梭船並排相連，造舟為樑，既可洩洪通航，又可彰顯橋樑建造技藝。

    橋是人類文明史上一項偉大發明，有形之橋可助越過山谷河川溝壑沙丘等自然障礙，無形之橋又利於人與人之間增進溝通、化解分歧，橋自身蘊涵深遠意義，而作為一大觀光亮點的潮州廣濟橋，自然少不了古今一眾文人騷客曲水流觴賦詩歌詠。每逢“拆橋”之際更是人頭湧湧，遊客絡繹不絕，爭相拍照留念。但現實生活中，“過河拆橋”相當於忘恩負義之舉，叫人深惡痛絕，歷史上漢高祖劉邦因忌諱功臣，待天下安定、大權在握便誅殺韓信，於是有後者“鳥盡弓藏兔死狗烹”之嘆。

    置於現代社會，過河拆橋者在勞資關係亦時有耳聞，多見於對老員工一番“推心置腹”的促膝之談，名為聊天實為勸退，為了規避他朝的退休金、補償金或賠償金，實行卸磨殺驢、過橋抽板。在政商界，過河拆橋表現尤甚，昨天還高聲宣佈真誠互助親如一家，明天便翻臉無情，甚至落井下石，堪比情侶分手，不過情侶分手尚有一分情意，政商世界卻奉行務實主義，權術與陰謀充斥，政治玩家和資本大鱷“交相輝映”，只談銀子與利益，契約精神形同虛設，道義二字蕩然無存。

    “一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。”被貶千里雖是詩人不幸，卻是潮州百姓之幸。韓愈在潮州為官期間，除了驅除鱷患，尚興修水利、興辦教育、贖放奴婢，故後人稱頌“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓”。只是，昔有韓愈無懼溪鱷挺身而出，不知今天又有否能人具備膽識魄力——在鱷潭裡堅定初衷，是其是非其非，不同流合污，不過河拆橋。

    蘇九齡