巴人死是died    以人死是killed

    上月初，收到翠容來訊：“太難過啦，那些導彈就好像掉在我身上，加沙日日上演滅門案，何其殘忍，我感到有如失去自己孩子的痛苦。神啊！只有你能夠介入停止殺戮，拯救可憐的巴人。”她傷心到要去看中醫，完全理解翠容心如刀割的感受。作為記者，她採訪過加沙幾次；有曾在港居住過的加沙朋友，如今這地方成為煉獄，當中有她認識和她遇到過的人。

    同月十二日下午，受澳門語言交流暨文化推廣協會之邀，張翠容在邊度有書二樓主持了一個“他們的故事我的見證——了解加沙衝突探討和平出路”的講座，出席者有三十多人。幸好去聽了她的講座，讓鬱悶了個多月的心情有所提振。講座中她談到不少認識的美國和歐洲猶太人，都反對以色列一直以來對巴勒斯坦人的政策，以色列國內也有不少主張認真面對巴人權利，以色列才安全的聲音。

    話雖如此，現實可慘不忍睹。執筆時加沙已有六十九名記者被以軍炸死。弔詭的是，以官方在加沙戰爭開闢了一條新戰線：如何誘導媒體用以視角報道加沙戰。他們用了一個微妙操弄法，在這場戰爭中，凡巴人死就用died，凡以人死就用killed。died沒有具體提到有人，或誰令其死亡，killed就有了。以人的死是被哈馬斯所殺；巴人的死，是因衝突、戰爭所致，戰爭通常會死人，砲彈不長眼。

    忽然想起十年前在東耶路撒冷遇到的一件事：一個街頭黃昏音樂會上，一支小型樂隊在演奏，我把目光投在一位提琴手身上，站在身旁的中年男子主動和我搭訕。他說琴手是他的兒子，其音樂造詣如何如何。再聊下去，他說自己是亞美尼亞猶太人，是新聞工作者，我聞言驚喜地對他一笑，道：“我也是哩，退休了幾年。”我的聊興剛起，男士卻倏然中斷對話，不消一分鐘，在我身旁消失。

    （假如世界沒有宗教 · 七）

    沈尚青