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第B11版:新園地 上一版3  4下一版  
      本版標題導航
(遊蹤)古逕溪清滌塵心
(荆棘與綺夢)日常“遲到”
(潤物無聲)信
(四方聽音)下課了
(橘園種玉)清明時節採野菜
(板樟堂忘情書)搞清楚狀況
(賭場內外)確定性
(此情可待)春去遲
(筆雯集)書中自有顏如玉
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當前報紙日期:
2023 4月15日 星期
 
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(潤物無聲)信

馬有慧

    什麼是“信”?信任自己,也信任他人,尊重自己,也尊重別人。孔子的教育宗旨有四項:文、行、忠、信。南師懐瑾先生在《論語別裁》解釋:文,包括了一切知識及文學;行,不單指普通的操行,而是指一生事業的成果;忠,是對國家、社會、父母、朋友答應了的說話貫徹到底;信,就是有信義。

    我從南老師的《列子臆說》,體會到“信”的功用。〈說符篇〉講到一男子信任水性,跳進水時,身心跟水合一,順水性的圜流而轉,所以能入而復出者。孔子告訴學生:水尚且可以忠信,如果以此來對人、對社會、對國家,只要誠信處事,物都能夠轉變,何況是人。若做不到,只有反求諸己。

    在〈力命篇〉中,列子提出四條道家信條:“信命者,亡壽夭”,真正信得過生命這個真理,也就忘記了自己壽命的長短,不介意這些了。“信理者,亡是非”,真正相信哲學的道理、相信真理,就沒有是非的計較了,是非是人為的,真理面前沒有是非。“信心者,亡逆順”,明心見性,信得過心,知道一切思想觀念都是唯心所造,也就忘記了哪個順、哪個不順。“信性者,亡安危”,懂得人性、物性、天性的人,就不會介意是否平安或危險,沒有什麼好恐懼的,因為這些都是自然規律。懂得了“亡壽夭、亡是非、亡逆順、亡安危”,可入世也可出世。

    幾十年來,我都“信”從南老師與家父馬萬祺先生的教導,吸取他們人生的經歷、對歷史的認識、做人的道理……南老師講授很多生命的認知,我對死亡沒有太大恐懼;他引導我看很多“性”與“命”相關的經和論,從而認識自性功能不可思議,不用外求。家父教我做人誠信處事,一個“愛國愛家”的信念,已讓我有立足點。心中寬一點,自然計較少一點,煩惱少一點。總而言之,有了“信”,自然會建立“信心”和“自信”,從而有了動力,不懼而往前。

    馬有慧

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