“行有餘力”的意思

    我不同意把〈學而〉“行有餘力則以學文”一句解釋為孔子輕視文，視之為可有可無的奢侈。那麼這句話當作何解？

    一個小孩子，剛學會寫字，便亟亟想寫詩填詞。師長雖然嘉許其志，卻對他說：“慢慢來，先多學些字，學寫簡單的句子、文章，慢慢文從字順，一般書簡都應付得綽綽有餘（行有餘力），我們再談寫詩填詞吧。”一位小孩子，上了兩三次小提琴課，聽到名家演奏帕格尼尼的廿四首小提琴隨想曲，便嚷着要學。小提琴老師說：“先看看你基本功夫是否應付得來，（行有餘力）再談吧。”這兩位老師的話是輕視了詩詞、帕格尼尼隨想曲的地位？抑或表示寫詩填詞、彈奏這廿四首隨想曲不是容易、一蹴即就的；而是精妙的，深邃的，要打穩基礎，努力下工夫，才能成功？是告訴人詩詞、帕格尼尼隨想曲在文學上、音樂上都不重要，只是少數人的玩意，還是指出這些是高一層的目標，非一般人可以隨便達到，需要痛下苦功？我認為答案很清楚是後者。“行有餘力，則以學文”也應該作如是觀。

    如果接受我的看法，孔子的話不只沒有低貶文，反而高抬了文的地位，指出要達到文的境界必須先打穩基礎。如果基本功夫還未做好，好高騖遠而求文，欲速不達。文仍然是孔子的目標、理想。只是告誡後學，達到文的境界，要按部就班，循序漸進。這樣的解釋和孔子在其他地方所表示對文的看法才是一致。

    不過“文”和今日所謂“文學”非常不同。就是孔子沒有輕視“文”，也不表示他沒有輕視文學。朋友提到孔子另一句話：“辭達而已矣。”對文學的關係更接近。這句話是否表示，孔子覺得文學是超乎達之外的多餘呢？

    陳永明