民主外衣    防以兵被訴

    男人不工作只從事宗教研究的家庭，通常較貧窮，極端正統猶太教政黨都支持向低下階層發放更多的福利，雖然沒有明言是向“自己人”家庭派利益，實質上他們正是最大的受益者。世俗派中產階層心中最不忿的，是這類人對國家安全和經濟無甚貢獻，卻獲政府大量補貼；自己交巨額稅款，又當兵打生打死，但在公共政策上卻沒有更大話事權。眼看國家進一步滑入由這類人主導的境地，而法庭無權阻止，都紛紛表示“這越過了我的底線，我要離開了”。沒有勇氣和能力離開的人，都在尋覓後路，尋找有一天可供撤退的後備家園。

    順帶一提，有些抗議司法改革的人，其實是擔心他們或家人當兵，在西岸猶太殖民區對巴勒斯坦人進行鎮壓和殺戮，並沒有法庭撐腰，隨時會被送上國際法庭（以色列被視為獨裁政權，士兵行為就是為虎作倀）。今次抗議運動的動員幅度與深度是前所未有，抗議運動的其中一個領導者布蕾斯勒對《紐約時報》說：“要防止以色列陷入一個非常黑暗、極端和種族主義的境地，防止以色列的社會及經濟方方面面被摧毀，需要建立一個更強大更美好的、為所有人福祉服務的民主社會。”

    你以為布蕾斯勒代表的是西方一直主張的自由派價值，原來是美麗的誤會。七月三日，以色列士兵開進西岸傑寧鎮難民營，殺死至少十二個巴勒斯坦人，傷了逾百人。按布蕾斯勒誓言要阻止以色列滑入“黑暗、極端和種族主義境地”，要建立一個“為所有人福祉服務的民主社會”說法，她一定會主持公道，譴責或至低限度不同意士兵在西岸的暴行吧？並沒有。

    （以政府廢司法武功 · 國人慌尋第二家園 · 十一）

    沈    實