遲慧無妨

    筆者知道《失控》這本書時，才驚覺這些年後知後覺，錯失太多。生活需要想像力，想像力衍生創造力，創造力反哺覺悟力，覺悟才能推動精神與物質文明同步發展。

    凱文 · 凱利在一九九四年出版的《失控》一書中，預見了雲計算、物聯網、虛擬貨幣等科技出現並形成風潮，財富榜上滿是IT精英。那時候，內地許多人的家裡才剛裝上座機，電腦、手機更是極少數人才有的奢侈品，書中提及的是想像力都無法勾勒出的，但二十年後一一應驗。作者不是預言師，只是理解數據發展的邏輯和社會發展的需求推演的設想。

    他將人類對自己的認知劃為四次喚醒：第一次哥白尼認知喚醒，人類不是宇宙的中心；第二次達爾文認知喚醒，人類不是地球的主宰，我們只是一種進化體；第三次佛洛伊德認知喚醒，我們連自己的意識都不能完全主宰，很多行為其實意識控制不了；第四次機器智能認知喚醒，一個生物與機器聯姻的時代，生物與機器俱是進化體。

    聯姻也許不太好理解，但生物與機器都在進化，卻直指我們現下經歷的人工智能的發展與擴張，讓我們目睹第四次認知正在進行中。許多人一邊使用人工智能服務自己，一邊擔心人工智能會不會自我進化，培養出自我意識，最終失控這樣的結局。

    這裡提一下第三次認知，當人類已然發現會失去自控能力，作出一些自己正常情況下不會出現的行為，是不是就佐證了有強大但無法證明的力量，主動操控了我們的行為，導致產生某後果，最終影響命運呢？反觀近幾年發生的一些匪夷所思的低智商暴力傷害案件，不就是理性意識喪失犯蠢麼？妥妥的失控。

    想擺脫無意識的舉動，甚至在有意識的時候做更好的積累，換句話說，想超越因果業力的控制，從輪迴的命數中解脫，一直清醒自持，唯有修行，證悟明心。

    古    吉