刻木為鳶飛天三日

    歲月如流，一轉瞬馬齒徒增，我年已近百，在時間上並不算長，而於人壽總算不短。回憶兒時，還是刀耕火種，到今天，我們可以登天攬月，潛洋捉鼈。從前出行，馬以代步，轎以乘人，近而黃包車、人力三輪車，誰又料到汽車可以無人駕駛、自動導航，安坐車中可與世界各地通訊，亦能知天下事。一言以蔽之，此乃科學。其實，科學在我國早已十分輝煌。《論衡 · 亂龍》：“

    魯般、墨子刻木為鳶，蜚之三日而不集，為之巧也。”這是說：魯般（班）、墨子以木頭雕刻成老鷹，飛了三天卻不落下，原因是製作非常工巧。縱使在今天的飛機，也未有連續三天飛行的紀錄。

    魯般，亦即魯班，春秋時魯國人，姓公輸，技藝超絕，多有發明，是我國古代傑出的建築工匠。正是如此，後世尊之為建築工程的鼻祖，稱之曰先師。

    至於墨子，很多人都知道他提倡兼愛。在《墨子集解》中，蔣維喬的《序》說：“墨家之學，融古今世界於一兼，由是樹其兼愛之說。”其實墨子除了是一位哲學家之外，還是一位治國的政論家。被人們忽略的是他的科學天才。《蔣序》云：“至近時孫治讓作閒詁，引證博贍，勝於前賢，於是墨學乃由晦而明。顧書中具名學（邏輯學）、形學、光學等原理之處，孫氏固未為之說也。輓（晩）近歐西科學輸入，學者得據以釋墨，漸通涂逕，始歎墨子於二千餘年前，已有科學上之發明。”很難想像，遠在二千餘年前，我國便有名、形、光等學原理。

    《墨子》計共五十篇，有關於個人修養的，為政者的作為，特別是〈尚賢〉與〈兼愛〉，更有為人樂道的〈非攻〉等篇。我想以讀書筆記形式試為拙欄之資。

    冬春軒