倘所有宗教播道只導人向善……

    十年前的以色列之行，最深刻的感受是：一堵高牆，兩個世界。那種感覺是非常震撼的：一邊是歌舞昇平，欣欣向榮；另一邊是土地被佔得支離破碎，寸步難行，民生困頓，人民看不到前路……

    以色列／巴勒斯坦的基督教建築，基本上屬東正教會。東正教是基督教的東方支派（希臘正教），源自一世紀羅馬教會猶太行省耶路撒冷，十一世紀它與西方教會（羅馬天主教）分裂，兩派各自行事。十四世紀馬丁 · 路德 · 金發起宗教改革，衍生出基督新教，是基督教的第二次分裂。希臘、俄、烏、白俄、塞爾維亞、羅馬尼亞等位於歐洲東部國家，都是東正教國。西歐多為天主教國。全球每年都有不同派別的基督徒到以色列朝聖，不知他們在重走耶穌受難苦路，探訪耶穌出生地，位於巴勒斯坦的伯利恆時，見巴人婦女排排坐、手持被以軍長期囚禁巴人相片的抗議景象，有何感想？我在巴勒斯坦拉姆安拉一個山崗見到的地標雕塑：一支長旗杆，一面巴勒斯坦旗迎風飄揚，杆上有個向上爬的人，仰望着旗幟。它傳遞巴人渴望立國而不得的訊息，敲打每個觀者的靈魂。

    宗教很複雜。不少衝突都假宗教之名進行。若全世界所有宗教都把播道內容專注於導人向善，慈悲、濟世，倡導和平，讓人心靈有所依託，而不在於信與不信的“後果”，世界是否會變得和平？德蘭修女服務貧苦的精神為世人廣傳；行人間佛教的慈濟，如證嚴法師所言“真正的佛教精神是寧可捨己，為眾生求安樂”，都為大眾敬重。我曾在摩洛哥首都拉巴特市場，親睹路人對隱性行乞盲人佈施，把錢交到手中，還溫馨地緊握其手，噓寒問暖：助人還要照顧他人感受，他們是在實踐《古蘭經》行善的教誨啊！宗教的真諦，豈不就是一個“善”字？

    （千里同風 · 四）

    沈尚青