被侮辱（？）

    韓愈《故幽州節度判官贈給事中清河張君墓誌銘》。這是長慶元年七月，幽州節度府（治所在薊縣，今北京城南西）發生兵變。韓愈的姪女婿張徹遇害。為了申張正義，寄託哀思，韓愈寫了《祭張給事文》，四年後，又寫了上述這篇墓誌銘。其中說到叛軍怨恨范陽節度府的佐助人員，把他們都殺了，又囚禁主帥張弘靖。且相約：“張御史長者，毋侮辱轢蹙我事，毋庸殺。”這是說，他們認為張御史是德高望重之人，沒有侮辱欺凌我們的行為，於是相互約定不要殺他。

    《後漢書 · 張敏傳》：“建初中，有人侮辱人父者，而其子殺之。”可見“問候人家令壽堂”者，經常會闖禍，輕則被打，重則被殺。《孟子 · 離婁上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。’夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。”

    賓館兇殺案，不但神速破案，港男殺鳳姐的兇手在被審訊下，其殺人“理由”是“交易”期間遭“侮辱”，因衝動行兇。從新聞報道，兇手是個無業遊民，長期在本澳商場及公園等地流連及露宿，而死者是流鶯，正是“上無禮，下無學”之輩，竟然說受“侮辱”，蓋能感覺到被侮辱的都是知廉重恥的，如今肉袒相見，如果說被“侮辱”，應是“人必自侮，然後人侮之”。

    夫色者往往與財有關，一是劫財兼劫色，一是吃霸王餐，這都是一般的猜想。正是：

    都緣受辱始行兇，怒髮衝冠見血紅。

    怠惰遊民嘗野味，焉知是否趙完鬆？

    流鶯浪蝶時相遇，一為療“飢”一為銅。

    兩日三朝真相白，濠江願見舊淳風。

    冬春軒