選裁與選角

    在文學裏有一句老話，“詩莊詞媚曲俗”，說的就是三種不同的文學體裁，有着三種不同的表現特色。因為“詩言志”，所以詩體現出來的總體風格是莊重的，而“詞言情”，故必須曲曲折折，委委婉婉的細訴衷情；至於曲，那是用來招徠外族大老粗的，當然有多通俗（甚至低俗）得有多通俗，說得含蓄文雅一點也怕他們聽不懂。其實詩有詩要表達的情志，文有文要展示的道理，因此才有詩、文之分。如果硬要以文入詩，那就不是本色，也不是詩的正體了。

    說了這一堆，無非是想表達用甚麽體裁，才能更好地體現甚麼樣的思想感情。其實世間的人或事也是這樣的，例如某個演員適合於飾演某種或某個角色，你叫他演其他角色，就算再努力也難演得好。從前有關德興和李連杰演正氣凜然的黃飛鴻，如今有演插科打諢諧趣功夫的成龍。又如甄子丹，他飾演溫文儒雅的一代宗師葉問，演得入型入格，很能體現他那種有大能，卻在大環境中無從着力的無力感。所以葉問系列，他拍了一集又一集，就像關德興和李連杰的黃飛鴻系列。

    最近看了甄子丹的一部新電影，說的是金庸筆下《天龍八部》其中一個男主角——喬峰的故事，稱作《喬峰傳》。剛開始還令人感到改編得真不錯，故事交代得和原著較接近。但待阿朱被喬峰誤殺之後的改編，便接近不知所謂了，南慕容竟差點“領便當”，那一幕簡直是趕收工的經典，而喬峰之後返回契丹，當上了南院大王，最後卻因救中原江湖義士而身死的那些劇情全無交代，那算是哪門子的“傳”？

    其實甄子丹從前也犯過同樣的錯。他曾演《關雲長》，但身形與氣魄都不是他那不夠豪橫的身軀能成功演繹出來的，正如喬峰的豪氣與強橫的體格，也不是甄子丹能演得出來的。縱使他已經很努力，但不入型不入格就是整部電影的致命傷。

    王    和