立秋 · 遇春 · 賭

    立秋日，依約到銀行換生肖鈔，腦海竟泛起博彩場盛景。

    偌大銀屏，循環播放番攤、牌九、百家樂、老虎機等玩法，教人目眩。上述活動多在室內進行，贏者舒眉咧嘴，輸者捶胸頓足。倘若移師戶外或思接博彩史，便是“請貴客投注”的賽馬、跑狗、鬥蛐蛐。那架勢，既賽又跑還鬥，自是群情激昂。吶喊聲、歡呼聲連同唉唉聲、丟丟聲，聲聲震耳膜。

    專家說，博彩具競爭、娛樂、盈利等功能。頭腦冷靜者，怡過情斂了財，笑嘻嘻見好就收；志存高遠者，雙眼通紅，恨不得一鋪發家。我要說，博彩近乎搏殺，殺的是鈔票，搏的是心跳。這種雜糅技能、膽識與運氣的較量，回應甚至滿足了賭神、賭聖、賭鬼、賭棍尋找刺激、興家致富的宏願。

    賭場門口，常見“衣冠不整，謝絕入內”的提示，體現了博彩公司以人為本，以客為尊的經營信條。回望入場者，無不行頭光鮮，荷包腫脹，步履間自信滿滿。那些不重儀表且錢袋羞澀者，瞬間轉換思路，創新思維參與博彩。君不見，嘉怡嘉欣、芷婷珮珊，一把抓來電話簿，輪流翻揭，單頁勝，雙頁敗，賭個不亦樂乎？高智商的阿明阿強、阿豪阿發，甚至摒除賭具——他們單單站立窗前，眼盯魚貫駛來的車輛，打賭車牌尾號是奇數還是偶數，繼而決勝負。

    我愛閱讀。我的閱讀內容，以文學史和各種“大系”以及《鑒賞辭典》收錄的作品為主。這些作品並非篇篇佳作，但形式內容皆可取。

    立秋夜，仿效“電話簿博彩術”，翻閱《現代散文鑒賞辭典》，翻到梁遇春。看簡介，原來是福州籍。計上鄭振鐸、冰心、林徽因、盧隱、鄭敏等，現代文學史上榕籍作家的陣容相當可觀。我對梁遇春作品知之有限。古今中外作家何其多，意欲讀遍各家大作，時間不允許，也不現實。

    梁遇春出生於一九○六年，十八歲入讀北大，師承葉公超等名家，專攻英美文學，被譽為翻譯界奇才。二十七年的短暫人生，留下數十篇散文和數十部譯作。

    去年暑夏，讀琦君文，我有一種相遇恨晚的感受。今次邂逅梁遇春，讀畢《“失掉了”悲哀的悲哀》、《途中》、《春雨》，相見恨晚的感受再次湧塞心頭。

    梁氏散文，充滿與生俱來的悲劇色彩。他把握事物的心態，觀照生命的視角，天真又不失雅趣。其文旁徵博引，清純幽默，閃爍着智慧，充滿生命的張力。他自嘲“在十丈紅塵裡奔走”，又說“萬卷書可以擱開不唸，萬里路非放步走去不可”、“經驗陶冶後的天真是見花不採，看到美麗女子，不動枕席之念”。這些文字，睿識中見理趣，讀來意蘊悠長。

    他的《吻火》，藉徐志摩向人借火時說kiss the fire故事，集中刻劃詩人與“火”之關係。

    “火”象徴明亮、溫暖、熱烈，又有燒灼、破壞、毀滅的負向威力。以火比喻徐情聖對待愛情人生的“轟轟烈烈”的態度，實在精當。悼文以“這一回在半空中他對於人世的火焰作最後的一吻了”作結，可謂神來之筆。其藝術效果，可比肩郁達夫悼徐輓聯“深閨有婦賦招魂”。

    史家稱梁遇春是“現代文學史上一個被忽略的角色”。我願借人間三兩墨，表達對梁遇春的敬意。

    劉景松