來而不往非禮也

    網上閱讀之餘，還可寫下自己的書評，更妙的是網友的回覆，像隔空對話，頗有些“來而不往非禮也”的感覺。是以記之。

    在讀完《古文觀止》後，我寫下：研究生時買過一本《古文觀止》，看了一點便束之高閣，因為科研論文太多，沒什麼時間看所謂的閒書。現在翻出來，對照電子書同時閱讀，越看越覺得自己無知，此書可是古時供開蒙之用，難怪我年雖不惑卻一直有惑，原來是還沒開蒙。

    古人的智慧，在看史書如《資治通鑒》時就深有體會，但古人的文采，卻總在不同的書中斐然，在《春秋》中，在《左傳》中，在《史記》中，在漢魏駢體文中，在唐詩宋詞中，在文正公開創的古文中。如果不能將這些書全數閱盡，則最少可以選擇《古文觀止》，確實是歎為觀止，戰略思想，思辨名學，直曲勸諫，心聲遊記，無所不包。

    雖然是本啟蒙書籍，但以我的觀感來看，年紀越大，看此書體會越深。人生，無非得意失意，蘇秦在戰國時的境遇已足以說明，人性如此，看看陶淵明，看看蘇軾，就知道中國文人進有儒，退有釋與道，完全可以自洽。而他們帶來的千古絕唱，也足以令我們在物慾橫流、亂象叢生的當世，守好自己靈台那一份清明。

    網友回覆：劉禹錫“二十三年棄置身”，又能說出“暫憑杯酒長精神”釋然寬慰友人；蘇軾一直在被貶的路上，六十多歲仍被迫害和胞弟分離，生命最後的歲月中在當時荒蠻海南島治學造福於民，三年培養出幾代人都出不了的進士；在堅持政治革新的無悔路上，范仲淹讚歎政通人和的巴陵郡，題下“不以物喜不以己悲”，歐陽修在琅琊“樂民之樂”；從書中了解他們的人生經歷時，也被其精神力量深深觸動。

    不得不令我感慨：書山終有路，你我攜手行。

    楊    菁