人過留名

    楊引傳是在蘇州一個冷僻的書攤上看到《浮生六記》的“作者手稿”，殘缺後兩卷。也就是說，沈復生前並沒有刊印《浮生六記》。若不是有幸得遇楊引傳這位兼具慧眼、毅力、能力之人，沈復及其《浮生六記》的命運，大概率是：湮滅。

    楊引傳花了三、四年時間尋找關於沈復的線索以及《浮生六記》的殘缺部分，但是一無所獲。儘管如此，他還是把《浮生六記》殘卷給刊佈了出來。

    跟《紅樓夢》類似，《浮生六記》所缺的後兩卷也有人“續寫”。一九三五年八月，上海世界書局出版《美化文學名著叢刊》，其中的《浮生六記》是“足本”。原來，曾先後在商務印書館、中華書局、大東書局、文明書局等多家出版機構供職，於一九一五年編輯出版過四卷本《浮生六記》的王文濡（原名承治，字均衡），出資二百大洋請一個叫黃楚香的人代筆，給《浮生六記》添上了後兩記。據考證，黃楚香也不是自己動手創作，而是拼湊前人作品而成的：卷五《中山記曆》係由李鼎元《使琉球記》改頭換面而來，卷六《養生記道》係從張英《聰訓齋語》和曾國藩《求闕齋日記類鈔》抄撮拼湊而成。

    經過後來學者們的不斷努力，關於作者沈復身世的記載文字有所發現。根據彭蘊璨《歷代名畫史匯傳》和同治《蘇州府志》（馮桂芬撰）卷一三六等文獻記載，我們知道沈復如下信息：沈復，名已失傳，字三白，元和人，工花卉，無錫顧翰《拜石山房集》中有《壽吳門沈三白詩》。其實，通過《浮生六記》，我們也能了解到作者的一些情况。儘管如此，如果沒有楊引傳和王文濡等人的慧眼識珠，沈復這個名字將會湮滅在歷史長河中，不為人知。（三之三）

    亞    瑟