邏輯學導論

    《邏輯學導論》這本教科書，孤零零地擺在研究所門旁的長枱上，似乎有了好幾個月。

    那張長枱原本是給同學填寫表格用的，大約稱得上創所元勳，二十多年前研究所成立時，它就值守於此。近年網絡系統橫掃天下，電子申報大行其是，所有表格、申請通通交給應用程式，長枱便日漸閒散，最終棄置門旁了。偶或迎來一兩位犯睏的同學，趴在它身上打盹。

    也不知哪位同學粗心大意，在長枱上落下《邏輯學導論》。前來小憩的同學換走一茬又一茬，唯有這本厚厚的書冊不曾離去，間或被人順手取來充作枕頭。久而久之，封面捲曲，內頁泛黃，已是風燭殘年。大約同病相憐，我撿起無主之書，回到辦公室翻看起來。

    三位邏輯學家撰寫的教科書，刊印至第十五版。經得住時間淘洗的內容勾起了我的興致，於是花上兩個周末，從頭到尾細讀一遍。邏輯學的核心在於結論能否必然地從前提中推導而出，即區分推理正確與否的方法和原則。上篇論演繹，下篇證歸納。演繹法，從普遍原理推導個案判斷，前提必然支持結論。彷彿太陽高懸，讓人看清陽光照耀的每一處地方。歸納法，透過觀察個別經驗事實洞見規律，得出近乎普遍有效的原理。故此，前提對結論的支持具有某種程度的或然性，一種理論所能解釋的事實越多則力度越強，“萬有”引力冠名“萬有”便是如此。

    邏輯運行全賴理性，用以檢視全球新聞，並非每一則都經得起推敲。太過清晰的邏輯，有礙立場的預設和情緒的觸發。看來非理性的情感、信念、習慣與預感，依舊佔據人性的大片領域。我趕緊拿起《邏輯學導論》放回原處，一切又全然恢復當初的模樣——孤零零的長枱上擺着本孤零零的書。

    雲    山