“吉祥殊勝”故宮與扎什倫布寺珍藏文物展序

    雪域高原，寺廟林立，靈塔眾多，一向予人聖潔神秘、淳樸無染之感。海拔高度三千八百四十七米、氣勢恢宏的日喀則扎什倫布寺尤具代表性，教人心馳神往。

    具有鮮明地方民族色彩的藏傳佛教，是我國佛教系統的重要一支。一四四七年創建的扎什倫布寺，乃藏傳佛教格魯派四大寺之一，歷輩班禪駐錫之地，地位崇隆。一般遊客進寺參觀，有緣或可見識場面盛大的誦經、辯經、跳神節，想一睹寺中珍寶卻非易事。扎什倫布寺深居後藏，其輝煌歷史尚未被民眾廣泛認識，與紫禁城的深遠淵源亦鮮為人知。

    藏傳佛教與元明清三朝皇權關係密切，清帝更明確以“興黃安蒙”為國策，懷柔遠人。歷輩班禪與清宮交往頻繁，又以六世班禪進京朝覲乾隆帝賀壽為高潮，留存的大量冊印、文物，見證了班禪對維護地方和平穩定的殊深貢獻。紫禁城中眾多的藏傳佛教建築、佛教文物和制度化的佛事活動，反映藏傳佛教備受清皇室禮敬，為清宮廷文化的重要組成部分。

    澳門藝術博物館向來以弘揚中國傳統文化為己任，早於二○○三年，已和故宮博物院成功合辦“妙諦心傳——故宮珍藏藏傳佛教文物展”。二十年後的今天，藝博館在故宮、西藏自治區文物局及扎什倫布寺的全力支持下，特意舉辦“吉祥殊勝——故宮與扎什倫布寺珍藏文物展”，把一百三十七件來自兩地的藏傳佛教文物、歷輩班禪與中央政府貢賜往來的瑰寶匯聚澳門展出，讓觀眾在嶺南得以感受中原與西藏的文化精萃，飽覽獨特不凡的工藝美學，感悟中華民族的血脈相連。

    作為扎什倫布寺的首次出境文物展，質與量相當可觀，涵蓋典籍、書畫、唐卡、法器、佛像、印章、瓷器、刀具、馬具等。展品多為故宮保管的蒙藏地區進貢佳作，以及扎什倫布寺所藏早期漢地、喜馬拉雅地區的古代藝術珍品和宮廷造辦精華，當中不乏漢蒙滿藏的混合風格或玻璃、琺瑯、綠松石等特殊材質，記錄了數百年來中央與地方、皇權與佛法的往來歷程，亦為我國和尼泊爾、印度文化交流的見證，蘊含豐富的宗教、歷史、民族文化和藝術價值。

    扎什倫布寺是佛學重鎮，也是明清時期西藏的藝術中心。強烈的視覺衝擊，乃藏傳佛教藝術的一大特色，不論寶相莊嚴寂靜，或諸尊威猛忿怒，皆為救度眾生所化現的方便。官屬扎什吉彩作坊生產的扎什琍瑪銅造像，技藝精湛，流光溢彩，深得乾隆喜愛，影響了清宮造像的審美取向。於扎什倫布寺駐錫創作的勉唐畫派大師勉拉頓珠和新勉唐畫派大師曲英嘉措，一改以喜馬拉雅藝術為特徵的經院藝術，開創漢藏風情為主的新風，作品法度嚴謹，線條流麗，對藏區近代繪畫藝術影響深遠。展覽特意挑選多件精妙絕倫、造型各異的扎什琍瑪和清宮造像，以及不同時期的唐卡傑作，讓觀眾管窺跨越數世紀的藝術傳承、交融與變革。

    “扎什倫布”，藏語本意為“吉祥須彌”“吉祥妙高山”，清代檔案多稱“須彌福壽之廟”。藝博館有幸藉此大型文物展覽，與多年的夥伴故宮拓展合作模式，和文化底蘊深厚的扎什倫布寺建立友誼，在慶祝澳門回歸祖國二十四周年的良辰，把紫禁城和須彌福壽之精品帶到蓮花寶地，展現藏傳佛教的博大精深、中華文明的和合一體。在此感謝合作方諸位領導、專家的關懷鼎助，感謝展覽同仁的辛勤付出，無畏高原氣候及路途崎嶇，力求盡善。

    博物館過往多以典藏為主，當代功能實則愈發多樣，可謂傳播知識、利益眾生的功業，惟求以文化藝術滋養人心、永澤世間。冀盼是次萬里結緣、三地聯手的大展諸事順成，吉祥圓滿，以昭聖界之殊勝，以彰中華文化多元共生之大美。

    澳門藝術博物館館長 袁紹珊

    吉祥殊勝——故宮與扎什倫布寺珍藏文物展

    展覽地點：澳門藝術博物館四樓

    主        辦：澳門文化局    澳門藝術博物館    故宮博物院    

    西藏自治區文物局    扎什倫布寺

    展覽日期：十二月十六日至二○二四年三月十七日

    開放時間：上午十時至下午七時（下午六時三十分後停止

    入場），逢周一休館，公眾假期照常開放。