韓國大選背後的“性別衝突”

    二○二○年統計數據顯示，韓國男首婚年齡三十三點二歲，女三十點八歲，遲婚程度，世界罕見。韓國農村男性通過婚姻仲介，娶外籍妻，東南亞如越南、泰國是首選，然後是烏兹別克和尼泊爾；部分越南女嫁了韓國男，取得身份證後，會離婚。越南男青年蜂擁到韓國打工，領學生簽證入境，從事當地人不會做的地盤建築工作。至於和越南男子結婚的韓女，統計數字顯示，佔九成七是曾結過婚的女人。這釋出了兩個信號：只要肯嫁東南亞人，韓女即使是離婚婦都唔憂嫁，韓國國籍有價，真婚假婚都有市場。

    不說不知，韓國總統尹錫悅原來是靠韓國男青年選民的支持票當選的，皆因他競選時竭力站在男性立場論述問題。去年三月贏得大選時，尹發表講話，將韓國的低出生率歸咎於女權主義，誓言要廢除該國的性別平等和家庭部（打擊女權運動，不再“縱容女人”，可以使女人多生仔）。

    性別問題成為韓國最尖銳的社會矛盾，生育率不斷走低，矛盾在兩性不和。尹錫悅劍走偏鋒，可以解決人口困境，還是適得其反？

    歸根究底，韓國有着嚴重的男尊女卑封建文化，同時行的又是美式新自由主義經濟，由於通過自己向上流動的機會越來越低，憑婚嫁“升呢”便成為捷徑；結婚向錢看是社會潛規則。那些無法覓得有錢男女準配偶的人，尤其是男性，自己受教育已經花了父母很多金錢，無以為報，為“孝順父母”，寧願不結婚。不讓父母負擔自己的結婚和置業費用，把錢留作養老。而女性因結婚前景悲多於好，雖然是異性戀者，也選擇“政治同性戀”：遠離男人。

    韓國人口，還有止跌希望嗎？

    （性別戰爭：韓國生育率全球最低底因 · 十 · 完）

    沈    實