跟老子學處世治心病

    老子是中國古代偉大的思想家，《道德經》記載了他的思想，內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多領域，文義深奧，所蘊含的智慧寶藏既是取之不盡、用之不竭，也是超越古今、歷久彌新。本書便以老子的名言跟讀者談處世、治心病。

    作者是位日本精神科醫生，從醫四十多年來接觸過十萬名以上患者。他發現大部分患者之所以出現身心不適症狀，皆源於愛計較勝敗得失、愛批判，並為此煩惱不已。要擺脫這類煩惱，他提出一個有效的心靈處方箋，就是停止批判，採取“零批判”思考模式。“‘零批判’這個詞是我自己創造出來的詞彙，就像我們會稱沒有壓力的生活為‘零壓力’。而壓力出現的原因之一，就在於批判。因此，倘若以零壓力的生活為目標，首先我希望大家從零批判開始嘗試。不過，這個思考方式並非由我原創。事實上，這是中國古代思想家老子的處世哲學。”

    在與患者談話的過程中，作者偶爾介紹起自己看過後特別喜愛的老子箴言，而有些患者會強烈感到一語中的，症狀也因此減緩不少。經歷過好幾次如上案例，且不斷累積這些臨床經驗後，他開始思考，老子箴言或許能對心靈產生起療效，而這也驅使他致力研究老子的思想，並藉由解讀聖賢的經典名言，將橫跨兩千五百年的智慧化繁為簡，向大眾推廣老子的處世之道。

    本書節錄了三十二句老子箴言，並同步介紹零批判思考模式。作者在自序中先說明，基於老子的言論乃古代文言文，有些地方解釋起來稍嫌困難，為使讀者更易理解，身為精神科醫生的他用了“醫譯”而非“意譯”的方式來解讀這些名言，而這也是本書的特色。

    老子推崇“自然”，主張“無為”，認為凡事順其自然就好，別去做刻意的舉動，毋須制定優劣及加以批判，因為任何事物都是相對的。他說過：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教。”

    作者將上述箴言“醫譯”為：美或醜、正確或不正確、地位高低，都是因有他人的存在才會成立的相對價值。一旦狀況、環境或者周圍的人有所改變，這些價值也會隨之變化。古代聖人不會被這些世俗價值觀所束縛，而是刻意讓自己處於什麼都不做的狀態。自覺不如人，感到嫉妒、焦慮時，請試試“銅像思考”，正如東京澀谷車站前的忠犬八公銅像，其周遭環境和聚集於此的人們會改變，但銅像是不會改變的，只是莊嚴地佇立於原地。

    書內各章均冠以一個有趣又好記的標題來闡述老子的名言，譬如：以“覺得被小看時，試試水之思考”來闡述“上善若水”。作者將這句老子名言“醫譯”為：人們都覺得水是弱小的存在，事實上，水強大到足以粉碎岩石。它既可形成磅礴的瀑布，也能夠經過長年累積向下滴落，把堅硬的石頭滴穿一個洞。再者，如果沒了水，所有動物就無法活下去。水給予整個自然界無限恩惠，是不可或缺且最強的存在，但它卻又會像水窪那般，默默待在大家敬而遠之、骯髒又低下的場所，總是如此的謙虛。因此，別感嘆自己的弱小，而是要自願選擇示弱。像水那樣柔弱，才是最強的存在。

    心很累時，不妨讀一讀本書，儘管未必可像“特效藥”般即時見效，但久經閱讀，細味老子的“自然”、“無為”、“柔弱”等處世哲學，定必可掌握零批判思考模式，讓身心回歸安適，活出自在人生。

    蘇    珊