天時 地利 人和
——記韋瀚章先生逝世三十周年紀念音樂會
孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和”，那是孟子就一場戰事而言，其強調民心歸向是決定性因素。但我所借用的，乃以香山籍作詞人韋瀚章先生逝世三十周年紀念音樂會為例，說明天時、地利、人和同等重要，缺一不可。
天 時
先說天時。一段長日子以來，天氣都很糟糕！或下雨不止，我所在的山莊就坑坑窪窪，寸步難行；或酷熱異常，即使山裡面氣溫比城裡低三兩度，仍被熱浪蒸烤，難頂難熬。直到紀念音樂會的前一天，我仍在擔心老天爺會如何書寫命運！絕沒想到，十月五日大清早，我喜不自禁地給紀念音樂會其一主辦方“僑心居”的呂偉雄先生發信息：“今天天空作美，還有涼風徐來，你的‘僑心居’位於高處，估計情況更佳！”果不其然，下午到了“僑心居”的那個山頭，只聽見枝葉紛披的樹木在簌簌作響！我如釋重負，慶幸出席五時開始的紀念音樂會的聽眾，不至於要坐在露天裡搖着大葵扇，表演者也不至於熱汗涔涔地在歌唱着。此謂天助我也！
地 利
再說地利。三年多的疫情未平，令我所在的合唱團年華虛度地蟄伏着。但當看到克羅埃西亞大提琴家豪瑟在一個闃無一人的大岩洞的水中石塊上演奏蕭邦的《升c小調夜曲》；看到意大利男高音波切尼在托斯卡納空無一人的戶外劇院唱起舒伯特的《聖母頌》；看到加拿大女高音席琳 · 迪翁在遠絕塵囂的沙漠裡唱起路德 · 范得魯斯原唱的《與父共舞》……我就得到直抵心扉的啟發！合唱團為甚麼不能也跳出封閉的室內空間，而高歌在風花雪月之中呢？於是才有了合唱團停擺三個多月後，在五桂山長命水有着閃爍燈火溪林居的第一次排練；有了在五桂山和平村蝦窩頂吟哦易韋齋先生作詞、蕭友梅先生作曲的《問》、《南飛之雁語》的錄音拍攝；更有了在五桂山南坑尾村惠錦山莊的對着山塘、對着山溪、對着山頭的吟哦……今年二月十八日、十九日，我在本報“藝海”版發表《思鄉》一文，說的是我想在今年的適當時間舉行香山籍作詞人韋瀚章先生逝世三十周年紀念音樂會，說的是這場紀念會，不一定在劇場，不一定在音樂廳，而可能在大自然的懷抱中亮相……除了以上所述的原因外，是我們要唱的韋瀚章、黃自先生的《採蓮謠》、《農歌》等有着濃郁的自然氣息；另外，即使他們所寫的抗戰歌曲《抗敵歌》、《旗正飄飄》等，最早應該也經常在戶外以鼓動民眾。所以，我一直苦思冥想於哪個是最佳的演出地點。直到今年七月初，就基本定在僑心居了！僑心居位於一個已非貧瘠荒野的高地，經過呂偉雄先生十年奮鬥，其草木青蔥、空氣清新自不必說，它早已成為有着相當數量的染上歲月痕跡的文物博物館了。加上近兩個多月來，為了韋瀚章先生紀念音樂會，呂偉雄先生還專門趕工建設了多個與周圍環境相互融洽的平台。那天，紀念音樂會就在一個新的平台亮相，那是新平台的“處女演”。聽眾可以看到男聲站在天橋上，女聲站在天橋下演唱的奇特景觀！雖然合唱團唱得並非光澤四溢、並非純俗超塵，但總算盡責盡力，並屢屢情有濃時地第一次在這樣的平台上頓挫抑揚！事實上，那是既感動了聽眾，也感動了自己的。此謂地助我也！
人 和
最後說人和。坦誠而言，真是事非經過不知難！合唱團是個純民間組織，團員各有工作各有家庭。所以，大半年的業餘磨耐收效不宏。沒有一次排練是全體團員參與，即使到了紀念音樂會，也有七位團員因事因病請假，臨場時只可以說栽植了一個勉強的混聲合唱團。這還是得益於中堅力量的保持，得益於有團員提早從老家回歸！十月四日晚的“總排大過天”， 但令人徬徨踟躕的是，就在那天，鋼琴伴奏竟高燒至三十八度八，她當然無法為總排出力。為了不影響軍心，我沒有聲張。第二天，我已無奈地做好一直由鋼琴伴奏的多聲部合唱，變成無伴奏合唱的準備。但下午三時，流感症狀減輕的鋼琴伴奏居然來到現場，這使我一下子充足了底氣！而紀念音樂會的聽眾，原先計劃只在一個社團內部組織，但報名未如預期，於是仰靠到社會的各個層面，包括僑商會等，甚至還延伸到來自美國、加拿大、西班牙、澳大利亞、秘魯、厄瓜多爾、巴拿馬的僑胞，居然還有來自南太平洋塔爾提島的僑胞。聽眾中，有縮短香港行程提前回來的；有下午才從廣州趕來，紀念音樂會後又連夜趕回廣州的……還記得也是孟子在《梁惠王下》中之一問一答嗎？“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人。”曰：“與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”曰：“不若與眾。”而我自己，則為有更多的人聆聽韋瀚章先生的歌曲為樂，有更多的人知道韋瀚章先生的名字為樂！
尾 聲
紀念音樂會後華燈初上時，我不顧體倦困乏地走上平台最高點“獨自箇憑欄”。從這裡到韋瀚章先生的出生地翠微村，從這裏到韋瀚章先生在其《思鄉》一曲中所思念的原來屬香山縣的翠微村，只有不足一個小時的車程。我曾經到翠微村尋找韋瀚章先生故居，尋找韋瀚章先生十四歲留下照片中的朝灣祠花園卻未果。如今，彌補於萬一的，是我們終究完成了韋瀚章先生三十周年紀念音樂會，終究唱好了以再現特定歷史情景的，韋瀚章先生一系列的，或意蘊深邃或同仇敵愾的歌。
皮奧塔
