修行在個人

    趁着政府支持居民持續進修，朋友們一起報名學太極拳，老師很有耐心地教大家如何蹲馬步，保護好膝蓋。儘管只是興趣活動，老師也認真傳授太極拳的心法，幾堂下來有人沒有興趣而放棄，有人心急想學懂招式而沒有練好蹲馬步。持續進修結束後，只有幾個學員希望繼續跟隨老師學習。慢慢這幾個學員成了助教，最後還代表團體出外表演。上述的情況大家應該都不陌生，影響我們沒有學好的因素，除了“心態”覺得自己沒有興趣，以及因“惰性”而懶得練習，還有甚麼呢？

    任何一門學問都有基本功。學習語言，發音、拼字、文法是基本功；球類運動，如何握球拍、揮拍、步伐是基本功；學習樂器，音階練習、節拍節奏是基本功。然而，這些基本功因為重複性高、規律化而會讓人感到沉悶，甚至因為短時間看不到精煉基本功的好處而被心急學習的人束之高閣。

    另一個影響我們未能學得更專精的原因，或許是因為我們學某樣新的知識或技能時，一開始學太好，使我們停留在那個能力階段，沒有繼續進步。我們可能會認為一個有二十年年資的會計師，他對帳目的敏感度一定高於只有幾年經驗的會計師，事實卻不一定。研究發現，人們的思考能力或肢體動作往往會停留“可接受”的程度之後，就成為習慣，如果沒有刻意去提升或調整能力，就算再多增加幾年的練習，都不會有特別進步。因此，每天都要煮飯的家庭主婦，其烹飪手法未必高超，同樣每天去泳池晨運的人，也未必能有條件參加比賽。

    在這個速食文化盛行的年代，人們為了節省時間，到餐廳裡用最短的時間選取一個套餐，吃完就可以立即走，沒有額外的碗碟要處理，更沒有講究餐桌禮儀，因為這些都太浪費時間。速食文化影響我們從食物到各方面的生活。現代人喜歡簡短扼要的文字，各式各樣的圖文包、流程圖應運而生。社交媒體也發展出越來越多術語、符號及表情包來代替冗長的文字。以消費者身份自居的學生，也要求老師提綱挈領講授重點，人人都希望知識及技能盡快達到“可接受”的程度而能應付所需便可，少了耐性去練習及缺乏求進步的動力。

    諺語云“師父領進門，修行在個人”。上等的師父，有專業能力及耐心傳授基本功，並能辨識徒弟的潛質而引導他們走對的路；然而，在網路學習材料豐富的年代，師父不一定是真人，更多時候是網站資料及影片，自學的修行更需要憑個人的意念及行動抵擋速食文化的誘惑，學習任何事不求簡化但求深度。

    澳門心理學會 德  蘭