具有現代藝術品格的舞蹈劇場

    ——從澳門的舞蹈劇場《夜 · 觀應》說起

    趁在澳門科技大學講學的空暇時光，我第一次有幸領略了澳門戲劇藝術的魅力，觀看了當地兩場演出。一場是在永樂大戲院的粵劇折子戲專場，儘管聽不懂粵語，但粵語發音特有的柔糯，讓我想起了已故的周恩來總理對粵劇的讚譽：粵劇是南國的紅豆。確實，南國的紅豆圓潤、鮮紅，惹人喜愛，一如這些粵劇演員表演細膩。

    另一場是在鄭家大屋觀看的舞蹈劇場《夜 · 觀應》，這是一部講述鄭觀應故事的沉浸式舞蹈劇場，而且是在鄭觀應的故居演出。鄭觀應是值得澳門人自豪的重要人物，他不僅是一個大實業家、慈善家，歷任上海商學、上海電報局、英商寶順洋行、太古輪船公司、上海織布局等買辦，而且也是在中國近代史上最早具有完整維新思想體系的理論家，最著名的就是他在澳門鄭家老屋裡撰寫的專著《盛世危言》。這部被光緒皇帝下令印刷的《盛世危言》，影響了康有為、梁啟超、孫中山、毛澤東等中國近現代歷史上重要人物。《夜 · 觀應》把被譽為“澳門之子”的重要人物鄭觀應以舞蹈藝術的形式加以呈現，它契合了促進澳門本土人文歷史教育，弘揚愛國愛澳的精神。如何以抽象的舞蹈語彙加以表達，我懷着極大的好奇早早來到鄭家大屋。觀眾不得提前入場，在鄭家大屋外面的小廣場上聊天，突然隨着兩聲輕而脆的打鑼聲，民國打扮的少女提着大紅燈籠站在大門口笑容可掬地迎客，戲就這樣開始了。

    在長長的走道上先看到了一群同樣提着紅燈籠、一襲大紅色飄逸的長裙，上身着月白色短褂的姑娘笑盈盈地溫婉迎客，顯示出這家主人的待客之禮。幾個看起來六、七歲的孩子在月牙門口探頭探腦，家裡來客了，孩子們是最興奮的。鄭家大屋的夜很靜，一長排紅燈籠掛在牆上，恍惚間有一種地處山西喬家大院的感覺。我隨着靜靜的人流穿過榮祿第，來到鄭家大院，第一場表現大宅私塾，模樣可愛的小演員認真讀書的場景，每人一張小板凳，一邊讀書一邊搖頭晃腦，享受私塾念書的時光。鄭觀應持書穿行在孩子們中間，時而若有所思。下課時孩子們的調皮、活潑，展現鄭觀應和孩子們親密無間。這場“大宅私塾”的舞蹈編排，讓我想到了上海歌舞團的《永不消逝的電波》，那是在《漁光曲》的音樂背景下，表現上海女性優雅而又慵懶的日常生活日場景。同樣是坐在小板凳上，這群澳門學子不失孩子的調皮，大顯孩子們的天真浪漫。鄭觀應出場，一襲白色長衫，手握一本書，利用二樓的窗子沉思，我的腦海裡跳出了笛卡爾的一句話：我思故我在。第二場明燈提籠，穿梭圓形月門，遊走轎道，我們走進了一個廳裡——餘慶堂，借助多媒體影像及鄭觀應的獨舞，我在幽暗的光影裡努力感受着鄭家大屋的歷史印記。第三場戲定名為雁影紛飛，觀眾坐在長條凳上，鄭觀應在庭院的石桌旁挑燈夜讀。靜謐的月色下夜已深沉，鄭觀應的腦袋似乎有點沉重起來。面對觀眾席的是一扇趟櫳門，門楣上寫着“通奉第”牌匾，兩側對聯分別是“前臨鏡海，後枕蓮峰”。正在琢磨牌匾的意思時，半掩着的趟櫳門被輕輕推開了，一個貌若天仙的女子從門裡走出來，她拿着一件披風給伏案耕讀的鄭觀應輕輕蓋上。鄭觀應半夢半醒間，欣喜地遇見已經仙逝的妻子，兩人情深意切、你儂我儂，令人感動。鄭觀應不僅是個思想家，他也是一個珍惜家庭的好丈夫，在這場戲裡，不是雙人舞舞技的展示，而是鄭觀應作為一個有血有肉的活生生的人的勾勒與塑造。鄭觀應的舞者充滿激情，眼裡有光，似乎被角色靈魂附體，和妻子的雙人舞配合默契，真可謂是無動不舞，明眸流轉。忽然鄭觀應夢醒，美人不見了蹤影。正因為有了前面與愛妻的濃情鋪墊，鄭觀應的悵然若失更能打動觀眾。緊接着是過場戲，多媒體影像表達了列強侵略我泱泱中華，戰火紛飛，打破了鄭觀應和普通百姓的平靜生活。第四場宏願大志，表現了憂國憂民的鄭觀應埋首案前，思潮洶湧，奮筆疾書，寫下了著名的《盛世危言》。第五場龍騰飛天，則再現了鄭觀應的《盛世危言》的誕生後，中國走過苦難，如巨龍般騰飛攀升。這場戲的舞蹈語彙表現得比較抽象，但與上一場戲銜接，一氣呵成。尾聲的盛世危言，力圖表達鄭家後人遵循祖訓，將家族精神代代相傳的意境。

    《夜 · 觀應》由澳門舞蹈家劉迎宏主創及演出，他是國家一級演員，曾經是香港舞蹈團首席舞蹈演員，出演過近三十部舞劇；飾演鄭觀應夫人的潘圓圓，現實生活中正是劉迎宏的夫人，難怪他們的配合渾然天成。他們以精湛的藝術造詣，舞蹈着百年紅塵，生動地演繹出澳門之子對國家的赤誠之心。在編排群舞時，以佇列的變化，輕盈的碎步，把南國少女溫柔賢淑的風姿和幼童的聰穎活潑，演繹得出神入化，給第一次看澳門舞蹈的我一種驚艷之感。在作為世界遺產的鄭家大屋裡，欣賞到具有現代藝術品格的舞蹈劇場《夜 · 觀應》，這一夜因此而難忘。

    劉明厚