唯獨她煙燻火燎

    各地的朗誦比賽愛選新月派的新格律詩，還有汪國真的慷慨勵志詩。這並不難理解。因為，新格律詩和汪國真的詩含義顯豁，節奏感強，容易記誦。不少現代詩故意讓人讀不懂，貌似玄妙，實為現代詩末流之弊。但以《太想念》等流滑歌詞為新詩音樂性典範，也是一大誤區。

    愛寫新詩的人，宜多讀里爾克、佩索阿、艾略特、史蒂文斯、辛波斯卡、穆旦、海子的詩。余秀華的詩很反書齋，但是很有力度，也可讀。

    有人對余秀華有非議。但作為詩人，余秀華還是很強大的。“她的詩，放在中國女詩人的詩歌中，就像把殺人犯放在一群大家閨秀裡一樣醒目。別人穿戴整齊，塗着脂粉，噴着香水，白紙黑字，聞不出一點汗味，唯獨她煙燻火燎，泥沙俱下。”這是《詩刊》劉年說的，挺形象。《詩刊》發現並推出余秀華，恰恰是其亮點。

    有人認為，余秀華的詩不值得小孩子學習模仿。這種觀點從教育原理來講，當然是正確的。但值不值得小孩子學習模仿，並不是詩評標準，否則《詩經》也不能講了。詩歌的確可以有教化功能，但知惡才能揚善，不能因此否定波德萊爾的《惡之花》。

    余秀華的成名作可能受到了惠特曼《我歌唱帶電的肉體》的影響，兩人的詩風有較大的相似性。但有旅美學人卻將余秀華稱為“中國的狄金森”。殊不知，狄金森直斥惠特曼不雅。

    中小學課本當然不能收帶電的肉體之類的詩，電影都要分級。但倫理標準必須普遍適用，否則就雙標了。

    詩人不是聖人，德行上和常人一樣。其中也有頗可非議者。比如徐志摩，為了一己之情之性，別人都要做犧牲。沒必要為他洗地。不能因為喜愛一個詩人，而將他洗成一顆水晶。是其是，非其非，才是藝評正道。

    龔    剛