寺門半開

    兩次經過位於澳門三巴仔街的功德林，這小小寺院的大門都只是半開的。

    第一次經過時，心裡一半懷疑這是否私人地方不宜擅自闖入，可在心裡另一半好奇心的驅使下，還是踏入了寺門。那次不敢亂走，只站在玻璃天花的亭院中，看到一把棕色木雕大扇，還有一棵掛滿紅燈籠的大樹。陽光充沛，人煙稀少，在鬧市中顯得格外清淨。

    十月一個明媚的周末早上，再度踏入功德林，這次是堂堂正正地參加由“澳門記憶”主辦的一個記憶沙龍講座：“禪院女學——功德林與嶺南地區首家女子佛學院”。該寺院由觀本法師創於民國時期，這個看似隱世的小寺院原來來頭不小。裡面數千件文獻繼二○一六年成功入選《世界記憶（亞太地區）名錄》後，去年《澳門功德林寺院檔案文獻（一六四五——一九八○）》更進一步成功申報聯合國教科文組織(UNESCO)《世界記憶（國際）名錄》。講者楊開荊博士在講座中分享，申遺過程不易且漫長，每個國家都有名額限制，中國數千年文化長河，當中珍貴文獻數不勝數。面積雖小的功德林作為嶺南地區首座女子佛教學院，在舊時代推動婦女地位、啓蒙智慧上，具有特別的意義。乘着近年性別平權的普世價值觀，這成為成功申報的優勢之一。

    到藏經閣近距離參觀那些文獻真跡更是難得。尤其在這個事事物物愈趨數字化、虛擬化的當代，能親身走一回寺院，親眼目睹一些高僧（如印光法師）及歷史人物（如梁啓超）的手稿、親筆信函、古緬甸文貝葉經、鉅細無遺的帳簿、有别於五線譜音樂記譜法的佛經誦譜等，這些保存得宜的物件都承載着過去的一部分歷史。

    “每一件文獻都是一個故事，都有更深的東西可挖掘。”當講者自然流露地說出這句話時，我能感受到她眼中有光。

    UNESCO世界記憶網站上列出了“世界記憶計劃”的三個使命：（一）促進世界文獻遺產的保護，尤其是在受衝突和／或自然災害影響的地區；（二）在全世界範圍內實現對文獻遺產的普遍獲取；（三）提高公眾對文獻遺產重要性的認識。至於“全世界的文獻遺產屬於所有人”這句讀來言之鑿鑿、真理般的表述，在重複讀了數遍後，我仍在思索、消化中。

    踏出寺門數天後仍在想，不知澳門功德林寺院的大門是否總是只半開，抑或總是半掩？仿如“半杯水”那半空也半滿的心靈哲學，或許它正低調地呼應着那“來者不拒，去者不留”的明鏡般心境禪思？

    言    寺