但得如何“安樂死”

    家姐，為我們兄弟姐妹做了人生最後一公里的表率。

    春光明媚的三月，溫哥華正被花團錦簇所擁抱，在那和煦的天氣照耀下，偶爾，還會來一場Vancouver sunshine，溫哥華人亦十分享受這霎時的雨降，路上不見行人打傘。甚至，還有不少人從容又慢條斯理，悠然漫步於絲絲而降的櫻花雨下。

    在如此誘人的季節，姐與姐夫正準備為第二天早上出發的郵輪之旅打點行囊。怎知她突然腹痛，殺她一個措手不及，匆匆到醫院就診後，改變了我們一切所知所感。

    癌末，如雷霆噩耗，衝擊着所有人的三觀五感，久久無法平靜。

    四十多年旅居加拿大，家姐生活起居、飲食習性已與大多洋人無異，她對健康的執着與堅持，早已達神人的境界。而我這典型的港澳金牌“無飯”主婦，生活種種，早已漸臻化境，修練成：唔理好醜、求其就手是王道。

    退休後的家姐，常回澳到我家小住，在那一隅天地，她眼裡的這唐人么妹，由吃至穿，都惡習層層，恨得她牙癢癢。最後，她倒弄我家中僅有的瓢盤鍋碗，點石成金地為我洗手作羹湯，仙子力求把這早淪於邪魔惡道的么妹救贖。當然，儘管家姐如何努力，也難拯救我移步於萬分之一的地獄底層。但事實這數年，短短的悠閑聚首，將自小個性南轅北轍的兩人，擦亮得如花火溫煦。

    三個月的針對性治療，醫生漠然地告訴姐夫已無可對策，並囑咐家人們多作陪伴。數月煎熬，到底有多磨人？一個原本看上去年不過五十的女人，竟由不足八十磅驟然下滑至不足五十磅，頭髮霎時成灰白色，亦所剩無幾。即使嗎啡的劑量已是一加再加，也無法與撕心裂肺的疼痛抗衡。電訊科技的發達，令地球上人類的距離幾乎為零，自家姐病後，我盡量每天與她視訊通話一下。此舉，有時也分不清是在鼓勵她，還是在安慰自己。

    家姐，最終選擇了安樂死。

    該法於二〇一六年六月在加拿大實施，意在減輕“可預見的自然死亡”之病人的痛苦。不過，為了防止自殺旅遊，只有符合加拿大醫療保險條件的居民才能有安樂死的資格。同時，患者必須簽署書面請求，表示他們希望在兩名獨立證人面前結束生命，而且他們需要在死亡日期前十天證明選擇安樂死是出於自願，沒有任何強迫的因素。接下來，需有獨立的書面醫學意見，確認病人的醫療條件已經達到一個不可逆轉的“嚴重和不可挽回”的狀況，以及“自然死亡是可以合理預見的”事實根據。當地醫院有一套評核機制，由主診醫生與相關部門人員負責。

    目前世上可執行此法的國家確是無幾，而當中可爭議的法、理、情，確實存在着太多及太大的討論分歧。何為“無法逆轉”和“嚴重和不可挽回”？又何為“自然死亡是可以合理預見的”和“最符合病者的最大利益”？答案都有着種種存疑，正、反方的爭辯又真的好像各持真理，難分對錯。

    社會漸趨老齡化，生老病死誰可逃開？只是這孤獨的路途，又是否真的可為自己作準備？華人社會，至今還是諱莫如深，大多數的人也不願正面談論“死”字。正如，筆者曾立下逝言，囑託吾兒一切從簡，莫擾旁人，只需靜靜地將所剩微塵埋於繁花沃土之下，便足矣。但，吾兒卻道孝行為先、慎終追遠，怎能如此草草了事，更責怪為娘悲觀言死。

    那夜，燈影昏沉，疾筆而書，望留吉光片羽，求的只是但得如何

    “安樂死”。

    淡    如