拜神

    即使正月已過，媽閣廟的信眾並沒有減少，香火頂立似乎是這裡的常態，我也搶在年初一去上了頭炷香。農曆一月過後，到外地拜神是我家的習俗，於是母親和姨媽相約好良日，兩家人打算結伴同行。

    母親說她小時候與外婆每一年都會去龍母廟，那時村裡的人都會相約在正月初八出發，坐上一隻大貨船，在船上住上兩天一夜，最後到達西江。以前，西江寬闊，江水清澈，兩旁青山相隔很遠，岸上樹木林立，下船後先走一段沙路，再踏上大小不一的石板梯，這些石板都是村民和信徒自發性搭建的。階梯上總是熙熙攘攘，因為很多人會提早到西江岸口擺攤買賣，清晨五、六點來的會賣一些蒸玉米、烤地瓜等早飯，而傍晚來的人則會賣一些鹹菜、小魚蝦等食材，讓坐船回去的人購買。舊時的龍母廟只是一座小廟，中間供奉着龍母娘娘，因為廣東人大多信奉龍母，所以每年正月，大家都是人擠人的進門、拜神。

    現在的悅城鎮早已修橋鋪路，商店雖多，但廟外人煙稀少。恰好今天是雨天，春天的霧雨落在高山上，顯得山勢峻拔，因廟較近沿岸，比一般地勢更低，視覺上就成了活脫脫的山谷。一路走向廟宇時，兩側賣香火的店舖越發的多，大家都以購買香火換得免費泊車為誘來作兜售，不過都被母親一一拒絕，她說“廟外就平，入廟就靈”為理據，所以我們一行人進廟後才買香。順帶一提，現在很多地方都被列為文物保護單位，龍母廟就是其中之一，若要進廟拜神，就先要交付門票。

    即使紹興連下幾天大雨，也沒阻擋信眾的前來，對比起廟外，廟內熙來攘往、香火繚繞，有人更自備太陽傘、摺疊式桌子、乳豬等祭品前來。母親和姨媽也各自買了燒肉和水果，讓我們幾表兄姐妹人手一條燒肉祭拜。天公作美、又或是不作美，我們都不可以撐傘或戴帽子拜神，那是對神明不尊敬的表現。完成整個祭拜活動後，我們都成了落湯雞，但我見母親拜神後明顯愉悅的表情，我想這趟旅程算是功德圓滿。

    信仰是一個很有趣的話題，不同年代的人，對信仰的定義都會有不一樣的詮釋，有些人很抗拒拜神，認為這是迷信的表現，因為內心不夠獨立，所以追求信仰來支持內心精神世界。但我認為拜神是敬神自明的表現，信與不信是其次，能否獲得庇佑更為次之，對我來說，能與母親共同出一次遠門，就是這趟行程的目的了。

    玥