清明拜太公

    西方的復活節剛過，今天又屆我國的清明。清明節古稱三月節，這應是原先的農事重要節日。《月令七十二候集解》說：“物至此時，皆以潔齊而清明矣。”在我國，此時是最好的耕種時令。江南浸種耕田，北方忙於種麥，南北農民進入農耕大忙季節。清明節在發展過程中，很早便與此前一二月的寒食節匯合。寒食節本來是古代禁火忌日，與晉文公重耳悼念介之推的傳統祭日相附會，於是清明節又與祭奠祖先亡靈的掃墓踏青結合，成為二十四節氣中最重要的節日。時逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠，草木萌生，生機勃勃，一片清明景象。宋朝制度，唯清明時，特開集禧觀、太一宮三天，宮殿池沼，園林花卉，諸事齊備，以饗遊人。此日，京城百姓爭相出城掃墓踏青，成為都市居民的一個春遊之日。

    我們南方人們，愼終追遠，此日祭祖，攜備燒豬、餅食、果餌，登山拜太公，族人一衆，既為祭祖，抑亦聯歡野餐，而清明定為春祭，重陽是為秋祭，時至今日，人口的流動頻繁，離鄉別井，雨零星散，拜太公之舉，早已蕩然無存。清明上墳，就只有墳場拜祭自己的父母祖先。而清明祭祖也不限於“清明”這一天。據說清明至墓閉為期一個月，在這期間，任何一天都有人祭祖，所謂“有心唔怕遲，天天都是祭祖時”。

    祭祖，原是表孝心，所謂“敬如在”。本來一束鮮花，數分鐘的默念，三鞠躬足矣，惟是孝子賢孫，冥鏹香燭、果餌之外，還有現代化用品，大的如豪宅、汽車，小的如電腦、手機，以紙紮仿眞，付諸一炬，是以後人之心而度先人之腹，在心靈上有所交代，亦未可厚非，但畢竟是一種虛耗。

    冬春軒