福慶街的南山廟與醫靈廟

    當你走進福慶街，你會見到四座廟宇，依次為：南山廟、包公廟、醫靈廟和呂祖仙院。每年很多居民都會去醫靈廟“揳太歲”。其實南山廟同醫靈廟有關係的。

    翻查醫靈廟的碑文：“三巴門福地天生，而水秀山青，尤為名廟之最者。”於是人們在此地建起兩座“新廟”。又根據碑文題目和日期，可確定醫靈廟同南山廟都是由輔仁社在“三巴門”附近自建並於一八九五年（清光緒廿一年）建成。

    我們先把目光放到南山廟上。南山廟同包公廟之間有一通道相接。在一九八九年之前，南山廟一直都是以包公廟的側殿存在，是看不到“南山廟”三字的。直到當年要因包公廟建成一百年要修葺包公廟時，拆開左側的牆時發現“南山廟”三個大字，就這樣南山廟才“被人發現”。關於南山廟被封的原因有不同說法，現錄一說。南山廟是用來供奉終南山秀才鍾馗的。廟宇東側即為鏡湖醫院，病人離世之後就從醫院西側離開，恰好經過南山廟，鐘馗是做捉鬼鎮邪的工作的。因而有人不滿，遂把南山廟封起來了。那麼醫靈廟又有什麼故事呢？

    顧名思義，醫靈廟是同健康有關係的，建於一八八九年（清光緒十五年）的包公廟也有相關功能。據包公廟內的《憲諭遵守碑記》所示，“緣光緒十四年，上天降疫……蒙當局批給空地一段，以為廟址”，這是包公廟建廟之據，為第二塊澳葡政府和中式廟宇有聯繫的記錄。醫靈廟的建成時間同包公廟相差無幾，有理由相信兩者都因疫情而建，只是時間先後而已。醫靈廟有兩層，上層為睡佛堂，建成時間應晚於一八九五年。廟宇現時供奉的神祇不少，有濟公、十殿閻王、金花娘娘、六十太歲、醫靈大帝等。醫靈大帝並非特指一人，而是眾多古代名醫精神的集合，具有多重複合性。

    現在每逢農曆新年的“揳太歲”，已經成為澳門年度盛事。當人們走進醫靈廟時，會不會想到這幾座小廟竟然會有如此神奇的故事呢？

    澳門歷史教育學會 黎嘉謙