生死循環  萬物相連

    ——談《幽靈公主》

    在巔峰作品《千與千尋》之前，宮崎駿自編自導了傾向成人口味的《幽靈公主》，是他眾多作品中充滿憤怒、恨意之作。

    儘管影碟易買，串流平台也有上架，但今次的“宮崎駿動畫祭”仍受歡迎，證明影片從不過時。《幽靈公主》探討主題是環保，片中斬樹採礦製造武器，是文明演進，卻破壞森林，引致狼群、野豬、朝廷、村民的互相仇殺。少年主角飛鳥是純真人物，手上被野豬邪神咬過留下的痕紋，就是怨氣的喻意，控制着手臂殺人更是內心掙扎的表現。他是全片最有勇氣、最善良的人物，只有他能夠救世。後來死後重生，也是宮崎駿世界中以愛救世的真命天子。

    很喜歡片首一幕，野豬邪神入侵村莊後被村民殺死，村莊神婆反而求牠原諒，並承諾供奉牠。生與死、罪孽與寬恕，在這一幕得到微妙詮譯，也構成一個集人、神、魔、精靈並存的宗教世界，貫徹宮崎駿作品的世界觀。

    片中的麒麟獸，猿頭鹿身，白天在林中，夜晚變成透明螢光的人形，這設計似是人與神結合的神話形象，鹿角象徵四季變化的循環。人與獸的日夜轉化，結合月亮的畫面，進一步道出生死不息的生命演變。麒麟獸實為一個掌管生死的神，能將主角起死回生，最後死去又能讓土地重喚生機，生生死死，萬物相連，交織着一個充滿生命的自然世界。“這已不是從前的森林，麒麟獸已經死去”；“麒麟獸沒有死，本身就是生命，祂要我們生存下去”，神話與人類的關係，再次描繪出奧妙之處。

    全片注入“冤冤相報何時了”的題旨。人與人之間的殺戮，源於仇恨。朝廷與鑄造廠之間、人與獸之間，不停地殺，連神也阻不止了。主角便是愛與慈悲的化身，捨身成仁，化解戰爭，仿如神的化身。這設計在宮崎駿許多影片皆有出現，將人間、神話、宗教、自然之間的生死循環，提升至高層次。

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    小也