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警世的現代聖像畫
莫楚生棠
閾限空間(二)
形式本質的哲思
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當前報紙日期:
2023 9月26日 星期
 
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莫楚生棠

陳懷萱


莫棠《銅井文房專錄》手稿

    莫楚生棠

    陳懷萱

    讀清人書法絕句

    大道無殊瓦甓同,無中生有語難工。

    獨山三世遺文在,目擊道存惟箇中。

    獨山莫棠,莫祥芝子,莫友芝從子。大父莫與儔,嘉慶進士,為學以許鄭為宗,兼崇理學,闢影山草堂教授鄉里。莫氏昆仲幼承庭訓,友芝尤用志於金石訓詁校讎流略之學,又工書,樸拙厚重,負時譽。祥芝為學與兄相頡頏,出為縣宰,留心文教,醵資修州縣志,又重刻善本並時賢著作,以廣流通。莫棠字楚生,又字楚孫。承家學,好校書藏書。納貲為官,官至廣東韶州知府。晚居吳門,因其地有銅井山,因名藏書處曰銅井文房,著《文淵樓藏書目錄》、《銅井文房書目後編》。與王雪岑、葉德輝、蕭穆、徐乃昌、傅增湘輩為知交,時相論討,每得善本、舊抄、精校,皆一一識其原委,後人輯為《銅井文房書跋》,有抄本傳世。所藏宋刻巾箱本《五經正文》,宋刻《隋書詳節》、《夢溪筆談》,元大德刊《南史》,盧抱經手校《十一經問對》,桂馥《說文解字義證》稿本,皆大有可觀。此其《銅井文房專錄》手稿,凡十三開二十五面,小楷學顏,頗為敦厚。著錄漢、三國、晉、南朝宋梁陳、隋以及宋元古專,考訂詳略不一,末有題識云:“《御覽》引鄭緝之《東陽記》,獨公山臨溪古冢專,有筮言吉凡十二字。又《會稽十城地志》,上虞縣冢專題文及輿地志,謝靈運得琵琶圻(此字誤書折)冢甓,隱起有字。雖其言間異,要皆專文見紀載之最古者也,厥後宋人說部方志中亦或散見。鄱陽洪文惠撰專錄,不傳,惟於《隸續》載一二。迨於國朝秀水、儀徵先後倡導為金石學者,始競臧弆箸錄。嘉興馮柳東太史,遂合諸家所有,成《浙江專錄》一書。而江左專刻,習於耳目者不過‘寶鼎’、‘蜀師’寥寥數事。同治庚午,先君知江甯縣,神策門外有古墓崩壞,躬往履事,循令封禁。曾得圮出篆文數專,曰‘富且貴,至萬世’,或祗‘富貴’二字。(原注:偶見積古齋金石拓本中有此專文,云‘嵌文選樓’,未言所出,因疑此種專在漢晉時或陶者豫製,凡貴葬皆用之,大都不着姓氏,故後世發露之地不同,而專則出於一笵。)時余生且六年,見從兄輩手事模搨,亦漸知塵土中物以有字為貴矣。數十年來,殊不恆遇,遇亦閒收,乃復轉徙毀失,所存無幾。頃歲時游秣陵,屬有開山通路之役,古專日出,余每至,必載數者以行,遂積至七八十餘,孫吳蕭梁,居其泰半,而專之有圖繪者,山川人物宮室車馬草木鳥獸咸備,誠為歷來言甓者所罕。僂計海內兩朝碑版存者,吳不及五,梁不逮十,今諸專書勢類若其時能事者所為,不盡出於陶人匠氏之手,而紫髯公雄視一代,江東三世,十七改元,但闕其一,今之所獲,不已厚乎?爰合昔有斷以百方,編錄如右,若皕專千甓,吳越著聞,生際盛時,從容考論,余固不慙其多,獨羨其身世之幸也。壬戌二月丁亥,獨山莫棠。”秀水、儀徵謂朱竹垞、阮雲臺,以古專文治金石。此題識略言制度、製作,皆得之書證目驗,足見積學。世之言專錄者首推歸安陸氏《千甓亭古專圖釋》,《銅井文房專錄》則多記圖繪專,可補前者不足。藏書家傳記多不載莫棠生年,此文自言其父同治庚午官江甯,“時余生且六年”,推知其生於同治四年乙丑,壬戌書稿,時年五十八。當其六十壽,避兵滬瀆,為《史料叢刊初編》題卷端云:“興王事業幾張紙,三百年來尚未焚。我已流離無長物,尚傾囊括買遺文。”再越五年,卒。

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