談保暖說穿衣

    衣服除了蔽體遮羞之外，主要作用在於禦寒。不過時下的人穿衣，似乎對冬夏的界線漸漸拉近，大概我們所處的地方屬南溫帶，在夏日炎炎的日子，每見人們的服裝還是上衣連着斗篷的，大概可以擋雨。反而在冬天，女士們僅一襲“短打”，正是：“玉腿雪白白，兩條齊拍拍。”招搖過市。

    本來民間有兩句話：“二八亂穿衣，三九隨人意。”這是說：二月和八月不分冬夏，衣着可以不分季節；同樣，三月和九月，一樣可以冬夏隨意。事實上農曆的二、三月風和日麗；八、九兩月秋高氣爽，俱是不寒不熱的好季節。

    說到穿衣，晉孝武帝十三四歲的時候，在冬季，白天不穿棉衣，只穿白絹單衫五六重；夜間卻重叠鋪蓋被褥。謝安勸諫他：“身體應使它保持正常的溫度；陛下白天太冷，晚上太熱，恐怕不會是養生之道吧？”孝武帝回答說：“入夜，沒有運動，很容易受寒。”謝安辭出，歎道：“皇上善於說理，不比先帝差啊！”其實謝安只讚歎孝武帝善於說理，還未了解武帝“夜靜”一語的眞諦。

    孝武帝天性好動，深知運動暖身的道理，所以每逢冬季，白天也不穿笨重的棉衣，直到入夜，才鋪蓋着重重的被褥，完全放鬆身心，進入溫暖的夢鄉。眞想不到，在千多年前，才十三四歲的晉孝武帝，已明白到養生之道，是一種天賦的早慧。

    今人也有保暖的方法，不過並非人人都可做到。方法是：“金山氈，鶴茸被，枕住二奶手臂。”雖然有這樣的保暖條件，卻“還覺凍凍地”。為何會“還覺凍凍地”？原因是他的睡眠方式與晉孝武帝相反，晉孝武帝當年只是個小童，睡眠時就只有睡眠，不做“運動”，而“金山氈、鶴茸被”裏的“大少爺”，卻不停“運動”，於是“還覺凍凍地”。

    冬春軒