新舊文化的碰撞

    ——談《燈火闌珊》

    港片《燈火闌珊》缺點不少，但將倫理親情與香港霓虹燈文化結合，道出新舊世代的交碰，情懷便不一樣，控訴性亦暗暗透出。

    霓虹燈師傅任達華病逝，遺孀張艾嘉從遺物中發現其遺志，決定與徒弟共同完成最後一個霓虹燈。劇本談不上突破，霓虹燈屬次要元素，重點是親情；老婆完成亡夫遺志的主脈絡，也是老生常談。這段夫妻情是上一代的舊感情，簡單直接。女兒蔡思韵是建築設計師，與母親張艾嘉感情薄弱，一直反對再做霓虹燈，這是新世代睇法。上下兩代的感情、霓虹燈與建築設計、霓虹燈與城市新條例，互相碰撞與交織，構成舊與新之間的複雜關係，也就是編劇用意。

    劇情較為平淡，落筆未夠深刻，蔡思韵從反對到認同的心態改變，明顯簡單化；她與未婚夫移民與母親留下的對比，應用更多篇幅描寫。新人周漢寧演徒弟演出特質，是全片的重要角色，在舊與新碰撞中發揮緩和作用，並從新世代看霓虹燈文化。他亦從廢青到有工開、有期望，進一步道出舊文化對新世代的實質作用。

    新導演曾憲寧手法普通，前半段調子較慢，戲味稍弱，老夫妻之間的感情刻劃未夠細膩；差點被警察檢控偷舊衫、趕走拆燈官員的兩幕戲比較造作，但越後越有進步。尤其寫到霓虹燈仿有生命，透視出行內人的熱誠與專業。龔慈恩為了患腦退化症丈夫而要求再做霓虹燈的枝節，進一步道出人與舊文化的關係。

    全片態度不強硬，捨棄抗爭，採取感性角度，散發新舊文化碰撞下的無奈感，不勝唏噓；同時歌頌像霓虹燈般的舊文化，擁有複雜專業工序，是一個時代的標誌，見證了社會發展、人情變化，但在新時代裡逐漸被淘汰。這情況仿如家庭親情，人死了，但情仍在，用自我方法紀念，但新一代未必理解。於是引發了世代間矛盾，構成全片主題。

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    小  也