人先疑而後讒入

    在《東坡志林》中，蘇東坡說出“君子予其權，不責其專”後，又好有感觸地說：“物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。”我認為有正反兩種意思。“君子予其權，不責其專”，指君子予人權力，同時任由下屬按自己處事方式行事，不會因一些閒言閒語而收回權力，富有積極意義。反之，“人必先疑也，而後讒入之”則指上司給予下屬權力，同時因懷疑下屬忠心或能力，而偏信讒言，極為負面。

    最典型的例子，莫過於宋朝岳飛冤案。宋高宗趙構對手握兵權的岳飛不太信任，疑心岳飛一旦“收復舊山河”，會帶被金兵囚禁的徽欽二帝回京，自己皇權旁落。善於察言觀色的秦檜，很明白主子這種憂慮，遂親自下手，以“莫須有”罪名將岳飛父子處死，以除趙構心腹之患。趙構這一借刀殺人的詭計，後被“江南四大才子”文徵明在《滿江紅》一詞中無情揭穿。直言：“豈不念，徽欽辱！念徽欽既返，此身何屬？千載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區區、一檜亦何能，逢其欲。”可以說，趙構先有疑心，後借“岳飛擁兵自重想謀反”讒言，再利用秦檜之手，除掉心腹大患。

    在職場上，這種“人先疑而後讒入”的例子亦屢見不鮮。當上司對握有一定權力的下屬起疑心之時，自然會有一些“有心人”體會到“上意”，選擇在適當時機奉上讒言，希望自己能取而代之，更上一層樓。當然，若讒言可輕易入耳，這些領袖人物亦太昏庸，故古代有“昏君坐朝，奸臣當道”之說。“物腐蟲生，人疑讒入”有因果關係。“物腐”和“人疑”是因，“蟲生”和“讒入”是果。

    清水河