雅入俗出的勸世文

    張養浩除了寫〈潼關懷古〉的《山坡羊》之外，還有以該調寫修身、行善、積德的，讀來發人深省，從中亦可窺見張氏之為官清廉，關懷民瘼。茲摘錄一二：

    人生於世，休行非義，謾過人也謾不過天意，便儹些東西，得些衣食，他時終作兒孫累。本分世間第一，休使見識，乾圖甚的。

    《群珠》卷一，依次收《山坡羊》十首，題作〈述懷〉，《雍熙卷》題作〈懷嘆〉。《群珠》所載：“休行非義”作“休生非義”；“謾”俱作“瞞”；“儹些”上無“便”字；“得些”作“覓些”，無“他時”二字。儹，俗作儧。《說文》：“儹，取也。”段注：“取、聚古通用。”

    休圖官祿，休求金玉，隨緣得過休多欲。富何如，貴何如，沒來由惹得人嫉妒，回首百年都做了土。人、皆笑汝；渠、乾受苦。

    第七句《雍熙卷》“做了土”作“人做土”。

    無官何患，無錢何憚，休教無德人輕慢。你便列朝班，鑄銅山，止不過只為衣和飯。腹內不飢身上暖。官、君莫想；錢、君莫想。

    像這樣言淺意賅的勸世文，竟以戲曲唱出，乃高雅文章，亦婦孺讀物，尤勝義正詞嚴的責駡。

    關於《山坡羊》的定格，茲以昨日所載一首為例：

    平平平去△平平平去△×平×仄平平去△仄平

    峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西

    平△仄平平△×平×仄平平去△×仄×平平去

    都，意踟躕，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了

    上（平）△▲    ×去平（上）    平▲×去平（上）

    土            。興，百姓苦     ；       亡，百姓苦    。

    平仄上去表示該字務須依照指定用字；△表示為韻腳；▲表示不一定要用韻，至於“苦”字雖然定格為平聲，亦可用上聲。而“苦”正是上聲字。第七句“宮闕萬間都做了土”的“了”是襯字。

    上述的標示，雖為定格，不過也有例外的。如薛昂夫的〈述懷〉第一句是“驚人學業”，只有“驚人”兩字為“平平”，“學”字就不是平聲，乃入聲覺韻；同樣，“業”亦非去聲而是入聲。

    冬春軒