海陸絲路催西教來華

    漢朝形成陸上絲綢

    基督教三度來華，無論是唐朝與元朝時期來華的景教，或者是明末清初來到澳門的耶穌會、奧斯定會、多明我會、方濟各會等，這些傳教士歷經跋涉，冒着生命危險從遙遠的西方來到中國，其旅程成為世人探究的其中一個歷史資料。

    首先，景教是從甚麼路線進入中國？“每日頭條”的文章《神秘的基督教聶斯脫利派為何在古代東方發展迅猛？》提到，“於是這個小派系就在位於今天伊拉克境內的兩河流域扎根，並將總部設在了巴比倫尼亞地區。他們的傳教士開始不斷向東，順着陸上與海上的絲綢之路傳教”。根據時間的考量，當時連接中歐之間的“陸上絲綢之路”已相當成熟。從本文上兩篇提及的北魏楊衒之著寫的《洛陽伽藍記》，以及《資治通鑒》記梁武帝天監八年的記載，明顯地說明了北魏及南北朝時代，洛陽寺廟已有景教教徒的蹤影，而 “絲綢之路”早在北魏和南北朝之前已經形成，根據歷史資料也就是在漢朝時期形成的，以下詳述之。

    張騫探路大漢攻伐

    漢朝張騫出使西域，為開闢陸上絲綢之路作出了貢獻及良好的基礎。漢朝廷根據張騫探勘的資料派兵擊潰匈奴，漢朝在費爾干納地區的大捷表明，中國能夠在整個塔里木盆地內發動大規模的戰爭。此次衝突之後，數十個塔里木王國放棄向匈奴納貢，轉而尋求中國的庇護。粟特與巴克特里亞也派出使團，試圖尋求能夠讓他們有機會獲得東方製造的奇特產品的政治聯盟。根據《後漢書》“西域傳”記載，西部地區“自兵威之所肅服，財路之所懷誘，莫不獻方奇，納愛質，露頂肘行，東向而朝天子弟兵漢朝皇帝”（注一）。

    由此在漢朝的庇護下，絲綢之路得於安寧，中西雙方在政治、貿易、文化等，以及中國與西域各民族的友好關係有暢通的交流。公元前一○五年漢朝廷組織絲綢商隊，從長安出發前往安息（波斯），也就是今天的伊朗。從那個時候開始，中國與西域各國出現物產大交流，這條通道逐漸形成聞名於世的“陸上絲綢之路”（圖一）。

    西方多教中歐通道

    後來通過這條“道路”，朝廷派遣特使探訪中亞國家的大宛、康居、大月氏、大夏等，還包括了安息（波斯）、身毒（印度）（圖二）、奄蔡（鹹海與里海之間的國家）、條支（安息屬國，今天敘利亞一帶）及犁軒（附屬大秦（羅馬）的埃及亞歷山大城）（圖三）。

    如今在中亞地區，尤其連接中歐大陸的土耳其，一些沒有受到戰爭或天災破壞的郊野地區，仍然可以見到一些堅固及完整的絲路古驛站（圖四）。此外，中國甘肅省的敦煌莫高窟第十七窟（藏經洞）內，曾經收藏景教譯經和一幅殘破的、具波斯藝術色彩的基督像絹畫（圖五）。西方宗教藉着這條重要的中歐通道，成為前往中國的交通路線。佛教、景教、摩尼教、祆教和伊斯蘭教等，就在唐朝時期紛紛踏上中國古老的大地。

    海上絲路自古已存

    如果說陸上絲綢之路造就了基督教兩次來華的歷史，“海上絲綢之路”對基督教來中國又起到甚麼作用？實際上海上絲路自古已經存在，“最早利用海上絲綢之路的則是羅馬商隊與使者，於西元一六六年抵達中國；而迄今東南亞出土的最早沉船和中國瓷器也屬於西亞的阿拉伯帆船，年代為西元八三○年的晚唐”（注二）。

    公元三九九年，東晉高僧法顯年屆六十五歲從陸上絲綢之路出發到印度，回程則以海上絲綢之路經歷十五年，踏足二十個國家才到達家鄉。此外，明朝鄭和也依循這條海上路線 “七下西洋”，成為世界上第一個遠洋探險的龐大船隊。部分景教會士也隨着商船，從海上絲路抵達中國南方沿海地區。

    奧斯曼帝國的阻斷

    然而，為何景教不經海上絲路前來中國？因為海路的利用率仍然不及陸上絲路，除了陸路較為暢通及安全之外，更重要從西域可以直達當時繁榮的中原地區，因此海路還未發揮很大的作用。直到“在十五世紀後期，由於奧斯曼土耳其帝國的崛起，切斷了西方與東亞大陸的商貿往來。為了尋找新的商道，西方各國陸續開始了大航海時代，先後發現了北美洲、南美洲、東南亞各地”（注三）。也就是說，直至十五世紀歐洲人掀起“地理大發現”，葡萄牙人從里斯本出發，繞過危險重重的南非好望角後，到了東非循着古老的海上絲路向東進發前往印度，再進發到神秘和富庶的遠東地區（圖六）。基督教也乘着這個世界大航海時代，隨着船隊進發到遠東地區。後來經過無數次的嘗試，葡萄牙人最後能夠駐足於蠔鏡澳（澳門），同時成為基督教發展到中國內地的基地。

    （基督教首次入華的歷史 · 三）

    文、圖：陳力志

    注釋：

    一、《羅馬帝國與絲綢之路：古代世界經濟，帕提亞帝國，中亞，漢朝》（The Roman Empire and the Silk Routes：The Ancient World Economy and the Empire of Parthia, Central Asia and Han China），Raoul Mclaughlin，譯：周雲蘭。東方出版傳媒，廣東人民出版社，2019年10月。第77頁，第一段，第4行。

    二、《印尼經濟超越浙江省，全國2.68億人，普通人一月工資多少錢？》，搜狐網：https://www.sohu.com/a/528182421_120048357

    三、《海上絲綢之路》，維基百科第三段。

    更正第二篇：

    圖片文字西安古城牆上的“箭樓”為“正樓”之誤。

    第二段尾二行“其門人弟子有繼其子而來者”，應為“……繼其志而來者”。

    第七段第三行“同年在敘利亞成立了聶斯托利派，也就是‘景教’，這個教派嚴格來說原屬希臘正教（東正教）分裂出來的基督教教派”，應為“他被認為是開創了聶斯托利派的人物。聶斯托利派可指：東方教會，又稱聶斯托利教會，唐朝傳入中國稱爲‘景教’”。（維基百科《聶斯脫里》及《聶斯脫里派》）