愛請客的漂亮姊姊古月

    我真正被古月“認識”，很可能緣於李錫奇，在台北宴請福州藝文界人士。席開三桌，李錫奇、顏艾琳各司其一，李老師必然堅信一加一，至少等於一，把不擅言談的古月與我，任務編桌。筵席尚未辦過半，古月禁不住扯我衣袖，壓抑驚訝，“我都不知道，你還能說話呢……”

    我讓客人有話題說、有高粱喝，稱職主人是助攻員，而非得分手。我跟古月表示，夫妻倆如果都嘮叨，擔心沒有人再敢邀宴。冰雪古月，稍微春風即能解，抿嘴一笑。

    古月身份多元，李錫奇大師妻子、創世紀詩社社長、詩人，我們曾一起參加金門詩酒節、金廈海中會，以及多次在金門陶瓷廠見李錫奇、李奇茂、朱為白等大師，以裸瓶當畫布，在有弧度的、曲面的瓶身上恣意揮灑。古月參差大師中，喜穿白色衣物，近看以及遠觀，都潔淨、高雅，如同觀音大士，讓吾等渾人不敢近身。古月像道冷冽月光，偶爾同桌吃飯，雖不至坐二分之一板凳，目不斜視、輕聲細語、頻頻敬酒是基本禮儀了。

    二〇一六年，我出版長篇小說《孿生》，以神話中原建構邊緣島鄉，李老師畫作〈浮生十帖〉恢弘神秘，如果能夠放置書中，將是莫大加持，我透過古月姊轉達。多一個轉彎，是我跟李老師有種很像的“拗”，答應或拒絕未必乾脆，萬一不妥又不好拒絕，我跟李老師同鄉，性格的拗也系出同源。

    古月涉入文壇非常早，季季《行走的樹》第一章〈大盆吃肉飯碗喝酒的時代〉即陳述瘂弦、楊牧、鄭愁予、洛夫以及李錫奇等人交誼，古月的年輕身影點綴其間，故事好看、照片傳神，讓人神往。禮尚往來、以及李錫奇好客，古月練得好廚藝，光復南路的宅邸成為文壇知名聚點。我的小說《孿生》、蔡怡散文《烤神仙》書名題字，便因為宴請李奇茂，吾等小輩坐陪，不知道誰先起鬨，嚷着請李奇茂老師題字，這才成就美事。古月說，他們與李奇茂交誼數十年，也是第一回獲得墨寶，“你們運氣真好呀……”

    交好運，在於認識好的人。李錫奇老師過世，古月走出傷痛，承繼李老師好客傳統，大宴小宴一個月總有幾回，我有幸擔任筆會秘書長，也因為某次餐聚，高天恩會長與我同時受邀。我常想，在歡騰氛圍中，偏偏少了李老師，很可能常常烏雲遮月。然而肉身終有毀損，精神可以常存，詩人白靈為古月詩集《巡花築夢》撰序，便提到“古月在自然的與萬物的合一中重新找到自己的存在感”，生死在我們的聚會，沒有成為禁忌，該懷念的、該數說的，李老師從未缺席，古月甚至找出李老師生前幾件衣款，鄭重囑咐我，該穿則穿。

    〈日安 · 大雅〉古月寫着，“一個人孤獨的旅行／是為尋覓抑或遺忘／讓靈魂在荒唐的夢中出軌／湮泊中 誰在陌生的島嶼擺渡／誰以低嚎的聲音呼喚”。抒情抒懷中，有一種探問本質，俯瞰人間離聚系統，情字若刀口，親吻時刻甜蜜，離情依依後，回首亦如皈依。難怪商禽說，“在她少女時期，便已成為一個‘追隨太陽步伐的人’。”

    而今我們成為追隨古月的人，以新詩跟美食為核心，尤其吾等既是同鄉又是後輩，聚會還沒開始就已嚷嚷，“謝謝，愛請客的漂亮詩人古月姊姊……”，散會前再施展幾回。民生為大，蹭飯無所不用其極，多年相聚、相會，賓主悄悄移位，我們作為客人仿如主人，或者，我們是彼此的主人與客人。

    古月不以為意，優雅依然、光環仍在，卻擴大半徑，把大家一塊罩住了，沒有到不了的文學場域、沒有不能瞎說的秘辛八卦，月光穿越時間而來，古月領大家參觀她照顧有方的空中花園，我們的身影與花，一起疊亂。

    吳鈞堯