破地獄

    陰霾密佈的周日上午，一直下雨，獨自看電影。許冠文、黃子華的《破

    · 地獄》，必須在電影院看。

    戲裏，被疫情迫得破產，走投無路，從婚禮策劃人轉為喪禮經紀的黃子華，遇上資深喃嘸師傅許冠文，兩人從互不理解到彼此影響，重新認識生死。

    “破地獄”是道教喪禮法事儀式，源自目連救母的傳說，普遍存在於港澳地區的喪禮，旨在為先人超度。

    傳說中，九幽地獄每一層有不同的懲罰，審判亡魂生前是否有罪孽，通過了審議的亡魂才能走向輪迴。港澳傳統喪禮法事，喃嘸師傅立於靈堂中央，以象徵九幽地獄的九塊瓦片圍繞沾滿生油的元寶和寫上先人名字的紙張，然後點燃，誦經並揮動桃木劍，敲破九塊瓦片，跳越火堆，象徵引導先人走出地獄的束縛，走向輪迴。

    戲裏，黃子華被多名喃嘸師傅指責允許許冠文女兒主持“破地獄”是違反傳統行規時，曾反唇相譏喃嘸師傅沒有把九塊瓦片全部打破，也是不符合“破地獄”的傳統要求。雙方爭論的似乎是不許女性參與法事的傳統，查實爭論是關注點，應該關注死者？還是生者？黃子華力圖打破傳統，只因為他更注重在生者的感受，正因如此，改變了一直堅持傳統觀念的許冠文。

    初入行的黃子華，曾很輕佻地形容“婚禮和喪禮的本質都是一樣，只不過是一場show。”在幫助一位因不捨兒子，執着要保存亡兒遺體的母親如願以償後，黃子華開始感受到喪禮應該是一場讓生者釋懷的show。

    “活人也需要破地獄的，活人也有很多地獄。”如，打破心中桎梏，學會面對生死。

    許久不曾被一句對白、一個鏡頭所感動，看《破 · 地獄》，想起已離去近五年的父親，潸然淚下。

    程   文