“十三太保”傳為佳話

    民國時期，武術被民國政府稱為國術，積極推廣作為強身強種的全民體育運動，在軍隊、社團和學校都得到開展。當時國術在澳門亦得到廣泛開展，不少文人雅士都喜好“南拳北腿”和“舞刀弄棍”，更成就不少佳話。

    上世紀三十年代初，嶺南名畫家羅寶山在氹仔小潭山東麓興建菩提園，用作隱居之處。但他為人豪爽，並沒有獨享，公開讓居民到佛堂參拜，在園中遊玩，更設有食堂，供應齋菜飲食，讓到來的遊人享用，成為當時氹仔離島旅遊的好去處。

    羅寶山兒子羅維宗，原名慧中，法號維宗，外號羅剎山人。由於家學淵源，擅長繪畫、技擊和跌打醫術，可謂能文能武。其父去世後繼承菩提園，在社會上廣結朋友，長袖善舞。其妹羅十同樣喜好習武，夫婿陳叔平亦為武林中人。羅維宗在菩提園內開設國術研究班和文體活動，吸引不少同道中人，經常聚於園內演武論藝。

    與羅維宗在菩提園經常聚會的友人共有十三人。由於志同道合，異常投契，故而仿傚桃園結義，結拜成異姓兄弟，被外界稱為“十三太保”。以輩份排列如下：曾忠、潘華碩、羅維宗、郭文、趙竹溪、龔帆影、陳公善、楊春培、張澤東、吳志光、姜密齡、黃景輝、何灼。當中張澤東、姜密齡與何灼同為趙竹溪門徒，亦師亦弟。“十三太保”傳為佳話。

    梁洪波