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第B12版:新園地 上一版3  4下一版  
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(筆雯集)美食之都近悅遠來
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當前報紙日期:
2024 10月16日 星期
 
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(筆雯集)美食之都近悅遠來

冬春軒

美食之都近悅遠來

    澳門要成為一個“美食之都”。是的,民以食為天,食很重要。要留住本地人留澳消費,又能吸引外地來客青睞,美食實在有其必要。

    所謂美食,易言之是可口、有益,不一定是鮑參翅肚,大魚大肉,縱使是山肴野菜,都可以成為佳肴盛饌。

    《老子》第二章論到美醜、善惡、優劣、高下的問題。文章說:

    天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。

    有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨,恒也。

    是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

    文章是說:天下都知道美之所以為美,醜的觀念也就產生了;都知道善之所以為善,不善的觀念就產生了。有和無互相生成,難和易互相完成,長和短互相形成,高和下互相包含,音和聲互相調和,前和後互相隨順,這是永遠如此的。

    所以有道的人以“無為”的態度來處理世事,實行“不言”的教導,讓萬物興起而不加倡導,生養萬物而不據為己有,作育萬物而不自恃己能,功業成就而不自我誇耀。正因為他不自我誇耀,所以他的功績不會泯沒。

    老子以美與醜、善與惡、有與無、難與易,長與短、高與下,音與聲、前與後等相反而又相成的具體現象,闡發了這一普遍的自然規律,充分顯示了他的哲學辯證思維,教人們在認識具體事物或現象時,不僅看其表面優勢,更應注重其反面的積極因素。

    冬春軒

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