子貴母死

    為人母者往往望子成龍，以便孩子將來一旦出息了，自己也能“母憑子貴”當上人上人，過上好日子。然而世事茫茫無絕對，中國南北朝時期的北魏宮廷便有一種駭人聽聞的“立子殺母”制度——每當皇帝確立儲君，便下令將太子的生身母親處死。這一奇葩的規矩，真令人匪夷所思、毛骨悚然！

    史載，北魏開國皇帝拓跋珪打算冊立長子拓跋嗣為太子，但詭異的是，他竟又下令處死了拓跋嗣的親生母親劉貴人，理由是防止劉貴人“母憑子貴”，干預國政。拓跋嗣聞此噩耗，悲痛欲絕，太子也不當了，逃亡而去。拓跋珪只好將次子拓跋紹立為太子，並計劃殺掉拓跋紹的母親賀氏。賀氏聞訊向兒子求救，拓跋紹竟連夜衝進皇宮，將生父拓跋珪一刀殺死。

    拓跋珪一家人夫殺妻、子弑父，上演了一齣齣慘絕人寰的倫常悲劇，根源在於拓跋珪開立了反人性的“立子殺母”制度。但血的教訓並沒有警醒後人。拓跋珪之後，“立子殺母”制度在北魏扎下了根，其後的百多年間，北魏皇宮先後有七位母親陷入“子貴母死”慘劇，喪命於“立子殺母”的惡法下。由此，北魏後宮裏上至后妃、下至宮女人人自危，她們“相與祈祝，皆願生諸王、公主，不願生太子”。

    有人說，北魏是少數民族政權，“胡人”懷鳥獸之性，不像漢人那般重視倫常，所以才有“立子殺母”。然而令人咋舌的是，中國歷史上首開“立子殺母”先河的，不是別人，竟是赫赫有名的漢武帝劉徹！

    《資治通鑒》記載了這樁宮廷奇事：漢武帝將年僅七歲的幼子劉弗陵立為太子，而賜死其生身母親鈎弋夫人。漢武帝還振振有詞地為自己的惡行辯解：“過去國家所以變亂，往往由於主少母壯。女主獨居驕蹇，淫亂自恣，沒有什麼力量可以制約。你們沒聽說過呂后的事嗎？”

    血淋淋的古代史總叫人不忍卒讀。

    南溪子