別樣傳承：史依弘版《七子之歌》的故事

    九月二十一日晚，京劇演員史依弘在澳門文化中心演唱京歌版《七子之歌》。其後，“史姐姐的京劇世界”視頻號、抖音、小紅書、今日頭條等多個平台轉發了史依弘版《七子之歌》，總瀏覽量達10w+。也就是說，除現場觀眾外，更多觀眾是通過新媒體平台感受史依弘演唱這首澳門回歸祖國標誌性的作品的藝術魅力；而非京劇觀眾，也認出這是熱播電視劇《繁花》裡的“史老師”。她端莊大器的台風和深情的演唱，一行腔、一舉手投足，都在傳遞着美好。

    於澳門而言，這無疑是一次成功的文化傳播，包括好感輸出、正面形象賦能。一個深受觀眾喜愛、自帶流量的京劇大咖，以一首歌來詮釋澳門的開放、包容、多元、創新精神，在中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的命題上亮出答案。

    史依弘參與的是一台超過八成演員是澳門本地人的民眾演出、由澳門十三個社團聯合主辦的“同聲歌祖國：青春禮讚——澳門各界慶祝新中國成立七十五周年暨澳門回歸祖國二十五周年文藝晚會”。晚會以一曲《紅旗頌》拉開序幕，京歌版《七子之歌》、《我和我的祖國》、葡萄牙《法朵》、《彩雲追月》、《保衛黃河》、《推開未來之門》、《領航》等作品、以歌以舞，融群眾性、團結性、藝術性於一爐，表達澳門各界同心向祖國、攜手共發展的愛國愛澳之情。

    史依弘在接受中央廣播電視總台記者採訪時說，在澳門回歸祖國二十五周年之際，獻唱《七子之歌》，非常有意義。

    梅派大青衣言簡意賅，話語背後是她的家國情懷。

    記得依弘曾說她想連演系列的穆桂英劇目：《穆柯寨》、《槍挑穆天王》、《天門陣》、《楊門女將》到最後《穆桂英掛帥》。穆桂英在京劇舞台上確實是一個色彩豐富的人物形象，且和梅派淵源深厚。梅派藝術的絢麗始於《穆柯寨》，那是跟隨父親歸隱在穆柯寨時的穆桂英、初見楊宗保的穆桂英；梅派藝術成熟圓滿的句號終於《穆桂英掛帥》。受傳統文化滋養、舞台上常演穆桂英的史依弘，同樣有着濃濃的家國情懷。此次專程來澳門演唱《七子之歌》，史依弘對祖國、對澳門的深情，可見一斑。

    作為澳門人，我對《七子之歌》，亦有着無法言表的情感。

    一九九九年十二月，隨着中央電視台製作的五集紀錄片《澳門歲月》的播出，澳門成了全國乃至世界的焦點。一首《七子之歌》被瞬間傳唱，連帶着演唱者容韻琳清純的模樣、稚嫩的歌聲和那並不標準的普通話，一起走進人們關於“澳門回歸”的記憶。

    （二之一）

    穆欣欣