呼喚聞一多

    如今，提起“聞一多”這個名字，知之者不多。而知之者中，把他歸類到現代詩人行列中的人，更佔了絕大多數。其中不少人還是得益於香港、澳門回歸祖國之際，從重新響徹九州大地的《七子之歌》中，才知曉它的作者是聞一多！

    其實，聞一多乃一位近代大學問家，國學功底深奧，胸藏萬匯，筆力千鈞。尤其對中國古代神話研究之深透，出類拔萃，堪稱翹楚；對詩經、唐詩、楚辭、樂府等之研究，吸髓納粹，精論絕議，著述甚豐。他早年曾寫有一篇《匡齋尺牘》，講《詩經》中的“芣苡”、“狼跋”、“兔置”三首詩的，共十四段，堪稱大師級的精典之作。

    記得其中一段專講“糾糾”兩字的源緣，最早出自《詩 · 魏風 · 葛屨》中：“糾糾葛屨，可以履霜。”

    此處“糾糾”形容交錯貌：“糾糾猶繚繚也。”糾糾與繚繚同義。後漸漸演變成現今的意義：“糾糾”用來形容高高身材，胸膛挺得筆直狀。所謂“雄糾糾、氣昂昂”、“糾糾武夫”，特指軍人的儀表。

    中國文字實在博大精深，沒有像聞一多先生如此深入專注、伏下身子地去鑽研，何來今日中華文化之榮耀？今日呼喚聞一多，只怨胸無點墨又自命不凡者太多了！

    曾    坤