努力讀書從今起

    寒假滿，春光來。努力讀書從今起，大好光陰不再來。以上二十個字，經過不知多少歲月，至今仍然記得起。不過，現在並非寒假，而是暑假滿，宣佈開學了，同樣要努力讀書從今起，原因是大好光陰不再來。

    在這個悠長的暑假中，當局為學子鋪平道路，開學在即，部署交通安排，視今日的學生乃明日社會的棟樑，這是衆人的期望，是則身為今天的學生，又焉可自暴自棄呢。

    生於周赧王時，約於公元前三一三年的荀況，時人稱之為荀卿，寫過一篇《勸學》的文章，分別闡述了他的文化學教育思想和“禮樂互用”的觀點，他說：“君子生非異也，善假於物也。”則是他哲學體系在教育思想上的反映。

    《勸學》一開頭就說：“學不可以已。”即是說：“學習不可以停頓”，意謂做到老，學到老。他進一步闡明：“青，取之於藍，而青出於藍；冰，水為之，而寒於水。”在這篇文章中，荀子說：“木受繩則直，金就礪則利。”所謂“繩”，是指繩墨的一彈，使它變直；金屬的刀劍，經過磨礪而鋒利，這比喻人，經過學習，然後獲得豐富的知識。《三字經》說過：“子不學，非所宜；幼不學，老何為？玉不琢，不成器，人不學，不知義。”義字的範圍很廣，合乎道德規範的曰義；道理，就是義。不知義簡直是蠻牛。

    荀子說：“神莫大於化道，福莫長於無禍。”化道，是道德的教化。他說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”他作過譬喻：“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟檝者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。”一言蔽之，人非生而知之，全憑學而知。

    冬春軒