不偏愛    不結黨    慎言

    不偏愛、不結黨、慎言，這三點是家父馬萬祺傳給我的守則，令我培養知止的習慣，脫離千絲萬縷的煩惱和是非，留得一點安逸。

    “不偏愛”包括對飲食、對物、對事、對人的愛好。家父告訴我偏食會導致營養不均衡，每種食物都有好處和壞處，四時果蔬之不同時間出現，是有原因和不同效益的。不同地區、不同土壤會長出不同的食材，可以防飢，可以治病，也可能對身體有害，更奇妙的是同一食物在不同環境會出現不一樣的效果。所以吃東西時，要用心品嘗和體會，這樣才對得起面前的食物。現代人多以快餐和半製成品的食物充飢，更喜油炸和偏甜，引致三高（高血糖、高膽固醇、高血壓）。另一壞習慣是美食面前忍不住口，尤其是自助餐，容易吃過量。

    家父還告訴我，如果“有偏愛”便被物慾所牽制，不知不覺培養出“貪慾”，這是一種心魔，這種心魔若被有心人察覺，就會用它為利誘。歷史上玩物喪失王位被擄的代表，如迷於書法瘦金體的宋徽宗、迷於詩詞的李煜（後主）；禍國害民的貪官如和珅、劉瑾、元載等。不玩物，包括不長期看手機、打遊戲機、看劇集……尤其今日的科技，專把你喜好的新聞、音樂推送到眼前，把我們的視野和觀點帶偏和收窄，人會變得偏激和主觀。

    “偏愛”也可以是對人，父母對子女也有偏愛，越在高位上的人越要平等待人，有偏愛就會有爭寵，有爭寵就會互相傷害，然後失去和融。爭寵的現象連動物世界都避免不了，所以在上的不要顯示其所愛好，歷史上有漢朝孔光“不言溫室樹”的典故，在下的不要爭寵或加強自己的力量而“結黨”。這些都是做成家庭、企業、社會不平等、不和諧的因素。

    “天地不仁，以萬物為芻狗。”天地無心而平等地生發萬物，萬物與人類平等，何嘗有分別，有偏愛呢？

    （二之一）

    馬有慧