烏利單刀

    相傳宋末元初時，元軍水陸兩路圍攻宋帝在新會崖山的流亡政府。宋亡後，駐紮在新會北部周都一帶的元將，名叫烏利，使一把大單刀，為人殘暴，引起民憤。有一天，烏利由潮連搭小艇渡西江往周郡，船夫乘其不備將船搖翻，使他沉沒河中。元兵因烏利失蹤，查不出究竟，遂下命令，在周都圩口設置烏利將軍神位，行人經過必須行禮，規定家家戶戶門口要放他的神牌，誰違抗命令就定誰為兇手。村民乘機告訴元軍：烏利在這裡升天做神仙了，元軍因此沒有追查下去。

    元朝滅亡後，村民在西江裡撈回烏利的單刀，放在周郡村廟內供奉。村中曾建有烏利廟，村民家中多供奉烏利將軍的牌位。後來，元將烏利一事在珠江三角洲一帶流傳，還有了“烏利單刀——糊裡糊塗”，“屎坑關刀——文不得，武不得”這些粵語歇後語。

    二十世紀五十年代末，烏利單刀先移交至政府，後轉到博物館收藏。

    以上資料來自江門新會博物館的展板，此刀現時亦是此處的館藏。刀把呈長梯形，柄頭有一圓孔，用作固定木柄。刀身中間凸起，近背部處兩邊各有一道弦紋。刀身已經嚴重鏽蝕，生滿鐵鏽斑，木柄亦已缺失。

    博物館的展板上有一幅烏利將軍的畫像，畫中男子身材魁梧，粗眉大眼，鬚髮濃密，單手握持長柄單刀，腰間佩劍，好不威風。如不是他的鬍鬚較短，我差點把他誤認成關公。

    當權之際，再兇殘的暴君亦有擁躉為他們設神位、立神牌。民眾或許不得不從，只能屈服，但他們的頑強意志和機靈創意從未止息。同樣是後人的創作，烏利連同他的單刀，成了一塌糊塗的代名詞；關羽卻在《三國演義》中，出演“單刀赴會”的英勇故事。

    多行不義必自斃，今日不翻船，也總有一天翻車。烏利單刀上再多鏽跡，也蓋不住烏利單刀的歷史。要當烏利還是關公，自可細思量。

    陳于晴