清朝版刮骨療傷

    人類忍受疼痛的能力有多大？恐怕每個人的極限都不一樣。最著名的例子恐怕是關於刮骨療傷，由於《三國演義》的影響，這則故事的流傳度非常廣，按照小說與現實的差距，有人可能會質疑故事的真實性，但據陳壽的《三國志》記載確有其事，只不過操作者不是華佗，而是另一名不知名的軍醫罷了。

    原文這樣寫：羽甞為流矢所中，貫其左臂，後創雖癒，每至陰雨，骨常疼痛，醫曰：“矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。

    古人早就知道酒精有致人昏睡的作用，能用於外科療法，顯然，關羽並沒有用酒精麻醉自己。當然，也有人想到穴位針灸止痛法，這些可以再考證。到了現代，川中名將劉伯承就用行動證明人類忍受劇痛的能力有多強。一九一六年，他在討伐袁世凱的戰爭中，右眼中彈致殘，為了避免麻醉藥對神經的副作用，他堅持不用，讓德國醫生割了七十多刀，終於割除了眼部腐肉，縫合了傷口。一向傲慢的德國人不得不稱之為“軍神”！

    其實，清朝也有位名人敢於忍受劇痛，這就是榮祿。提起他，對晚清歷史有所了解的朋友立刻會想起他是慈禧的親信和寵臣，也是晚清政壇上舉足輕重的人物。戊戌變法失敗、義和團受鎮壓都有他的影子。不要以為高高在上的官老爺就一定弱不禁風，八旗子弟雖然入關後墮落腐化，不少人玩鳥、聽劇，靠“鐵桿莊稼”（國家長糧）過日子，但總有那麼幾個另類留下驚世駭俗的痕跡。

    榮祿就是其中一個。他的祖父作為朝廷命官死於西北的戰事；父親和伯父在高級將領的位置上死於太平天國戰爭。按大清撫恤制度，榮祿享受較好的生活。但也許軍人的基因真有遺傳，沒上過戰場的榮祿也有股狠勁。

    （三之一）

    譚健鍬