薰風南來說會館

    “會館”一詞《辭海》釋義：“

    同籍貫或同行業的人在京城及各大城市所設立的機構，建有館所，供同鄉同行集會、寄寓之用。”最早的會館是建於明永樂年間的北京蕪湖會館。會館繁盛與科舉制度發展和商業經濟繁榮密不可分，《北京會館檔案史料》等資料統計，明清兩朝各地在京會館至少有五百處，一九五○年仍有三百九十一處，二○○六年尚有一百七十四座會館建築遺存。北京會館眾多，一因政治中心地位，冠蓋雲集；二因經濟命脈所在，商賈流動；三因各地舉子春秋兩季進京科舉考試。盛時，不唯全國各大城市都建有會館，日本的長崎、大阪、神戶、橫濱，越南的西貢、峴港，南洋的新加坡、泰國，俄國的莫斯科，美國的三藩市等，都有會館蹤影。

    會館不僅是駐在地的外埠官僚、富商為同鄉聯繫商務，加強鄉誼，發起並建立的地域性公益組織，不少文化人也與之有着千絲萬縷聯繫。魯迅初到京，先在騾馬市的長發客棧住一夜，翌日即搬入紹興會館，一九一二年五月六日《魯迅日記》有“上午移入山邑會館”記載。山邑會館後易名紹興會館，魯迅一住便是七年半。京城其他會館也多有故事，如番禺會館前身是龔自珍寓所，南海會館裡有康有為舊居，瀏陽會館裡有譚嗣同故居，新會會館裡有梁啟超故宅，翁方綱將故居改為了安徽會館……

    毗鄰京城的天津，地處九河下梢，在物流以漕運為主的時代帆檣林立，行旅如過江之鯽，是華北地區重要的水旱碼頭。明代到清末，二十餘座會館建立起來，形成了天津的會館文化。天津會館多商業性質，來津經商的外鄉人，尤其是廣東、福建人，有感於南北方言文化差異對交際造成影響，建立起同鄉會性質的會館。乾隆四年天津出現第一個會館——閩粵會館；乾隆十八年第二個會館——江西會館建成；嗣後有潮州會館、安徽會館、山西會館、山東會館、濟寧會館等相繼建立起來。如今保存完好的會館，就在天津老城廂，距鼓樓數十米之遙，一片沉靜、古樸、韻味十足的傳統建築，這就是建於光緒三十三年的天津廣東會館。該會館由天津海關道唐紹儀倡議集資興建，是旅津粵人議事、集會和娛樂之所在，是天津市目前保存最完整、規模最大、裝修最精緻的清代會館建築，屬全國重點文物保護單位。

    得風氣之先的嶺南人，思想多較開放。會館的建築各具特色，但幾乎都附建戲樓。天津廣東會館附有戲樓，並非自娛自樂，而是開門納客，使原住地文化與本地文化進一步交融、交流。戲台上方是精雕彩繪的藻井，戲台正中書“薰風南來”四字，小小舞台綻放異彩，孫菊仙、楊小樓、梅蘭芳、荀慧生等大師都曾在此弘揚京劇藝術。不少文人墨客創作出的與會館有關的詩篇，亦為會館與文化人關係之密切提供了佐證，如近人章士釗為北京兩湖會館所填《鷓鴣天》：節相開邊氣不馴。楹間手澤尚如新。十年九塞千行柳，誰是湖湘後起人。萍偶聚，絮多因。可堪孤旅數蕭晨。階前不少南冠客，莫怪鍾儀錯入秦。清人方浚師《代胡燏棻題天津浙江會館戲台聯》楹聯：簫管慶昇平，演來水調歌頭，喚鸚鵡銜杯，連袂衣裳評北譜；樓台新結構，最好金燈花下，看氍毹貼地，淡妝濃抹說西湖。

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