關人七事

    辦事不力，追究責任，經常聽到有人悻悻地說：“關我七事！”為甚麼不說八事、十事？查實“七事”並非開門七件事的鹽油柴米醬醋茶。大的是治國七件大事，指祭祀、朝覲、會同、賓客、軍旅、田役、喪荒。另一“七事”是指天、地、民與四時之務。還有唐代武官隨身佩帶的七件東西：佩刀、刀子、礪石、契苾真、噦厥、針筒、火石。此乃軍用常物。

    《幼學瓊林》：“日月五星謂之七政”。這是天文的現象。日與月我們天天的可以見到，至於五星是甚麼星呢？那就是金星、木星、水星、火星和土星，與日、月加起來就是七星。在璿璣玉衡，以齊七政。天能覆物，地能載物，聖人裁成輔相，以助天地所不及，而能成物。蓋天地間萬物群生，唯人最貴，故人為萬物之靈，氣稟陰陽，道敦化育，生生不已，此謂之三才。

    至於日月，《幼學》說：“日為眾陽之宗，月乃太陰之象。”是的，熱的能量皆出自太陽，今人有所謂“太陽能”。天象中出現了彩虹，虹，別稱螮蝀。說它是“天地之淫氣”，是完全没有科學根據。不過，在做文章時，把它作為霓虹的別稱，則是大眾接受的。月裡蟾蜍，是月魄之精光。

    這種傳說，一直把人們帶到浪漫的仙境，很多美麗的詩章文翰的形成，就全靠那仙境提供了養份。而“青女乃霜之神，素娥即月之號”。據《淮南子》說：“秋三月青女乃出，以降霜雪，霜者，喪也，陰氣所凝，其氣慘毒，物皆喪也。”素娥亦即嫦娥，從很多繪畫可以看到嫦娥的“面貌”，美勝貂蟬，貌過西施，所謂“飄飄若仙”，正是嫦娥奔月的情景。騷人墨客想得太多了，滿以為寂寞嫦娥是零丁孤苦的，甚至假想她悔偷靈藥。這一切的哀艷頑絕，直到人類登陸月球，現實告訴我們，根本没有嫦娥，也無蟾蜍、玉兔。科學不同於文學，它是冷冰冰的。

    冬春軒